actueel theater

                         oud vuil aan de kant
 
Op een groot plein staat een oud, klein caravannetje. Twee jongemannen halen er wat planken uit uit en bouwen dat op als platformpje tegen de caravan aan.
Een voorbijganger, zijn tred inhoudend en rondkijkend, vraagt: Staat er wat te gebeuren?
Jongeman 1: Zeker, de republiek is op komst.
Jongeman 2: Misschien vandaag al.
V: Grapjassen! Ik zie dat jullie een platformpje maken. Wellicht voor sprekers? Die de anarchie verkondigen?
J1: De republiek is de hoogste democratische orde.
J2: Met echte vrijheid, blijheid.
V: Ach wat, we hebben toch een goeie koningin?
Opkomende meid: Poeh, die doet me denken aan een witgepleisterd graf.
V: Foei, hoe durft u Beatrix te beledigen.
M: Ze speelt mooi weer, maar ondertussen wil ze hoger zijn dan ons en van alles meer hebben.
V: Het komt een koningin toe om meer macht en rijkdom te hebben dan andere mensen.
J1: Welnee, als je haar even in de vinger prikt stroomt er heus geen blauw bloed uit.
J2: En haar poep is gewoon bruin en stinkt.
V: Schandalig, ik roep de politie. Hij weg.
Iemand in een overall komt naar voren en zegt: Ik heb staan luisteren en alles gehoord. Mijn vader stemde PvdA; op Den Uyl met tien kinderen in een overbevolkt land. Hoe dom en achterlijk, egoistisch kan iemand zijn.
M: Mijn moeder was schoonmaakster terwijl Juliana van onze centen ging skien.
O: Daarna kwam Kok, weten jullie wel, en werd commissaris bij de Shell. In Slochteren, rond de aardgasbel is het inkomen per hoofd van de bevolking het laagst van heel Nederland.
M: Die Bos leek me wel wat, maar....
O: Hij pakt een ton
J1: of drie
J2: en wij krijgen een stadspas.
M: Rutte en Samson en Ascher en Roemer zijn koningsgezind.
J1: Ze steunen de piramidale samenleving.
J2: Ze willen geen Uittocht naar echte democratie.
O: Net als die dominee in de Westerkerk; toch gewone mensen bedriegend met haar propaganda voor de Oranjes en ons ondergeschiktheid, lage rang opdringend.
J1: Heeft te weinig in het Nieuwe Testament gelezen
J2: dat ons allemaal gelijkwaardige mensen noemt; kinderen van God heet dat bij de christenen.
V komt terug met twee agenten en wijst naar de jongemannen: Dat zijn oproerkraaiers. Ze beledigen onze vorstin.
J1: Tut, tut; Trix Amsberg beledigt ons, probeert ons te vernederen.

J2: En het zoontje idem. Wil hoger lijken en zijn dan wij.

V: Wat is daar op tegen?

J1, J2, M en O: Alles.

M: Op school leren we niet genoeg over werkelijke democratie met gelijkwaardigheid in een goede republiek.

O: De meeste leraren zijn pro-oranje omdat zij zichzelf ook graag hoog in de priamide nestelen.

J1: Da' s nog niks vergeleken met professoren;

J2: die worden overmatig betaald in een vet baantje voor het leven.

J1: Delen met anderen, rouleren zodat iedereen zich kan ontplooien, daar praten ze liever niet over.

J2: Wat dat betreft zijn het echte gluiperds.

Agent 1: Ik noteer belediging.

M: Wat nou, hij zegt toch de waarheid.

Agent 2: Dat is niet onze waarheid.

O: Vuilakken zijn het wie onze gelijke rechten om zeep brengen.

M: Zij verdienen straf.

V wijzend op M: Zij noemde koningin Beatrix een witgepleisterd graf.

M: Ik citeerde; dat weet u best.

J1: Het begon al met Wilhelmina. Had het volk die toch maar de laan uitgestuurd om een staatshoofd te krijgen dat ons weerbaar ging maken tegen de fascisten.

J2: Het liep dus anders met ene Bernhard uit de SS als schoonzoon, daarna een Claus ook zoiets en nog wat in Argentinie.

A1: Jullie zouden onze geliefde koingin het liefst ophangen.

A2: En haar familie daar naast.

J1: Helemaal niet, maar ze hoort weggestuurd te worden

J2: wegens het verpesten van onze democratische gelijkheid.

Er komt een net geklede oudere dame naar voren: De wet is dat ieder geboren wordt vrij en gelijk in rechten.

A1: Nooit van gehoord.

A2: Ik ook niet.

D: Dat staat in de Verklaring van de rechten van de mens en is grondslag van het Internationale Verdrag op Burgerrechten.

A1 en A2: Daar hebben wij niks mee te maken.

A1: Hoe weet u dat allemaal;

A2: ja, wat verklaart u; het kan tegen u gebruikt worden.

D: Gemeten aan dat universele artikel zijn alle nederlandse rechters corrupt; ik volgde de nodige opleiding maar wil niet in hun kring verkeren.

O tegen de agenten: Jullie moeten de wet respecteren.

M: Hij heeft gelijk.

J1: Wis en waarachtig, de wet beschermt ons

J2: tegen moderne feodaliteit en hedendaags fascisme.

D: Dit geldt in de hele Europese Unie, dus ook hier.

De agenten kijken elkaar aan en fluisteren wat tegen elkaar, niet hoorbaar.

A1 tegen O: U bent duidelijk in overtreding.

A2: Wij arresteren u.

O doet een stap achteruit. De agenten trekken hun wapenstok en slaan in op de afwerende O, terwijl ze met handboeien rinkelen. Uit het publiek komen mannen tevoorschijn die de agenten ontwapenen en hen handboeien aanleggend op de grond dwingen. Alle acteurs helpen hierbij, behalve V, die wegvlucht, schreeuwend: Help, revolutie, de rooien komen in opstand.

J1: Wij zijn niet rood maar sociaal.

J2: Wij zijn geen fascisten maar democraten.

M: Maar de burgemeester, het hoofd van politie...

O: Die kreeg zijn baantje dank zij vriendjespolitiek. Van de politiek partijen, bedoel ik. Eerlijke, open sollicitatie was er niet bij.

O voegt er aan toe: Die de meerderheid hebben in de Tweede Kamer.

D: Het volk is souverein, niet de volksvertegenwoordigers. Het volk hoort te beslissen over hoofdzaken, bijvoorbeeld met referenda. Daarna zorgt het ondergeschikte parlement voor uitwerking en controle.

M: Kan het volk overal over besluiten?

D: Niet over het grondrecht. Onverbiddelijk blijft altijd overeind dat ieder geboren wordt vrij en gelijk in rechten. We stammen allemaal van Adam af zeiden ze vroeger.

J1: Met gelijke kans op toegang tot alle banen waar je capaciteit voor hebt.

J2: Ook van president van onze toekomstige republiek.

D: Dat moet wel een bekwaam iemand zijn.

M: Nou, vergeleken bij Marianne Thieme van de Dierenpartij is het zoontje van Trix een dwerg.

D: Die Willem Amsberg komt al niet in aanmerking voor een rijksbaan. Want we moeten invoeren het afleggen van de eed om dat art 1 -je weet wel over gelijkwaardigheid- volledig te respecteren.

J1: En te bestrijden wie dat saboteren.

J2: Maar nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand.

M: Als dat zo is, tjonge, dan verdwijnen alle huidige bobos omdat ze fout zijn.

O: Ja, oranjeklanten, feodalen, fascisten; lieden die carriere maakten met andere mensen voorbijstreven om baas over hen te worden.

M: Alsof niet Eva reeds zo'n grote misstap beging.

O: Jawel, maar er was toch ook een slang of zo die haar verleidde.

D: Dat kun je zo opvatten: Eva wilde eigenlijk niet en evenzo willen de fascisten, de feodaal ingestelden eigenlijk geen fascist of feodaal zijn, doch de macht en het geld lokt en lokt en lokt.

J1: Wat moet er met die agenten gebeuren?

J2: Het bleken handlangers van het kwaad te zijn.

J1: Handlangers van de burgemeester.

J2: Van de foute burgemeester, die tegen onze gelijke rechten opereert en de Amsbergjes steunt om ons eronder te houden.

O: Die burgemeester moet weg. Daar hebben wij recht op.

M: Recht op een eerlijk man, een echte democraat.

D: Die besef heeft van de ons beschermende wet.

M: En de fascisten en feodalen halt toeroept.

J1: Dan moeten wij naar het stadhuis.

J2: Anders blijft ie gewoon zitten en begint voor ons een nieuwe periode van tweederangs burgerschap.

O: Terwijl de elite zich verrijkt, macht en geld inpikkend.

M: Ik wil geen stadspas maar voldoende inkomsten voor vrije besteding.

Ze kijken allemaal rond naar het publiek en zeggen samen, wel langzaam en duidelijk: Laten we even tijd gunnen aan de hele en halve fascisten, feodalen, oranjeklanten; aan al diegenen met afkeer van ware democratische gelijkwaardigheid.... even pauzerend  zodat zij uit zichzelf kunnen vertrekken. Dit laatste enige keren herhalend.

J1: Moet anders het buitenland ons te hulp komen?

J2: Als we het zelf niet af kunnen.

Ze zingen:

                Edel en hoog geboren

                als mens naar Godes beeld

                zoek ik rechtens behoren

                de vrijheid onverheeld

                Om 's HEEREN aardse gaven

                te proeven met verstand

                bied ik mijn broeder haven,

                deel oogst in dit rijk land

 

                          melodie: g g g fis f e c / d d c' b gis a / g f e d d f / e g e d e d c / b_ d d g d f e / a gis gis a c' b / c' e g f e d f / a g e d e d c

 

Daarna, op de melodie van het Wilhelmus:

                                                                Humain par la sagesse

                                                                de Dieu le Createur

                                                                nous cherchons en noblesse

                                                                la liberte d' tout coeur

                                                                le droit pour chaque tete

                                                                s' appelle egalite;

                                                                sur Terre se rend une fete

                                                                plein de fraternite

    (waar zit toch die toets voor leestekens?)

 

                                                 

essay

           VU schiet op eigen en ander terrein tekort

 

Weldra krijgt de Vrije Universiteit beschikking over nieuwbouw aan de Amstelveenseweg waarvoor het bestuur een soort stalinistische architectuur heeft uitgekozen zonder beschutte buitenplekken. De hoge zuidmuur van het ziekenhuis is af doch verzuimd werd om hier een gunstig, prettig micromilieutje te creeren. Terwijl het gebouw voor de verpleegopleiding nog steeds geen serre heeft. Zon en warmte zijn uitstekend voor patienten en tijdens de scholing moet toekomstig personeel daar uiteraard vertrouwd mee raken. Midden in het complex staat de energiecentrale met hoge pijp. Daar kun je een dak in de vorm van een vulkaan omheen bouwen met eronder hangende tuinen voor medicinale planten en recreatie van patienten. Waarom staat het binnenterrein van de universiteit onnodig vol met autos? Klaarblijkelijk kan de VU goede inrichting, ook met betere verkeersgeleiding buiten de muren, zelf niet af en laat men dan hulp inroepen uit het buitenland, want kennis is er daar genoeg. Aan de gemeente heb je weinig; kijk eens hoe die de Boelelaan vermaakt heeft en naliet om de rails door te trekken naar de Buitenveldertselaan. Net als in Melbourne zou er dan een binnenstadstram kunnen rijden, samengesteld uit de lijnen 5, 16 en 24. Een Linksom/Rechtsom-tram in een achtvormige lus met de stoplichten voor autos aan de achterkant van de haltes. Voor bezoekers van de hoofdstad die veel adressen afgaan is dit aantrekkelijker dan een Noord-Zuidlijn  met weinig stations en veel trappen. Doe die maar over aan de NS zodat forenzen niet hoeven over te stappen. Scheelt tien minuten per dag, een uur per week, een week per jaar, een jaar eerder AOW. Een dubbeltje meer maakt tram en bus gratis en verlost van de tralies; zet dan een fooienpot bij de chauffeur en die zal nooit meer vlak voor je neus wegrijden.

Er zijn plannen voor nieuw beta-onderkomen. Dat zal bestaan uit rechthoekige en vierkante kamers en zalen. Prettig is het om eens te verhuizen voor de zittende dikkonten met levenslange verzorging in een vette baan. Eerlijker is het om hen te ontslaan nadat zij een miljoen uit de ruif te pakken hebben en anderen kans op ontplooiing te bieden. De ex's hebben dan tijd om een goed leerboek te schrijven. Ondertussen is het een grove schande dat het geweldige boek The Quantum Theory of Gravitation (2003) van Vasily Yanchilin alsmaar op de plank blijft staan en de studenten onkundig, dom gehouden worden ten aanzien van prachtige nieuwe theorie. Einstein's algemene relativiteitstheorie dateert van voor de kwantummechanica bekend werd en is in strijd met het principe van least action: Een photon dat massa passeert zal dit doen met zo groot mogelijke stappen (oscillaties met lage frequentie) en daarvan zo weinig mogelijk. Vandaar een paraboolbaan zoals waargenomen; als Einstein gelijk had zou men een hyperbool traject waarnemen. Om de Spinozapremie te bemachtigen voor een eigen theorietje van mindere of geen kwaliteit verbande de UvA, de met de VU samenwerkende broeder in het kwaad, Yanchilin's boek naar een afgelegen magazijn, waar de studenten moeilijk bij kunnen. Wikipedia, behalve de spaanse, boycot het werk van de russische onderzoeker gelijk men in de duistere Middleeuwen onwelgevallige boeken, gevestigde autoriteit aantastend, op de brandstapel gooide.

 

Vlakbij de VU is er de kapitalistische Zuidas waar de Mammon regeert. Naar verluidt haalt men daar met tax evasion 4 x zoveel geld uit Afrika dan er als ontwikkelingshulp en uit collectes naar toe gaat. Modern enslavement ergo en Michelle Obama mag zich hierover orienteren voordat zij naar Amsterdam komt. Temeer daaar de advocaten ook een miljard dollar ten nadele van de gewone amerikaanse belastingbetaler hebben weten te ontfutselen. De bobos van de VU willen kenniskwartier worden van deze Zuidas. Waar geen plaats is voor kleine luyden. De Bommels in het bestuur van Amsterdam stemmen in met nog duizenden studenten erbij in de al overvolle stad (met slecht onderwijs, zeer slecht gemeten aan deze notitie), waar ook een kolengebergte en een benzinemeer gerealiseerd moesten worden. Terwijl rond de aardgasbel het inkomen per hoofd van de bevolking het laagst is van heel Nederland laten luxe winkels in de Randstad  -te duur voor volk uit Slochteren- de voordeur open tijdens de kou. Alle kamers in de villa's te Wassenaar en Het Gooi worden voor een spotprijs verwarmd en in de kerstvakantie bleef de warme grote hal van de voorheen christelijke Vrije Universiteit voor zwervers potdicht. Dat moeten we allemaal niet willen. Het is mogelijk om boven Uithuizen-Roodeschool een nieuwe universiteit van sociaal rood-christelijke signatuur te stichten in een stadje gebouwd op windkerende sierras, dat tevens centrum voor de Eemshaven zal zijn. En met vliegveld Eelde hier naar toe verplaatst of op de plaat in de Eems voor Delfzijl. Rottum valt te vergroten tot een vijftig vierkante kilometer met aan de westkant groot wild en tegenover het toeristische Borkum een koninginne-badplaats, eco-coco (collectief, cooperatief) met vijfduizend bedden, conferentieoord en door de Eemscentrale verwarmd winterbad. Die centrale kan eveneens de aangename vorm van een vulkaan krijgen of, aangezien er toch stevige fundering nodig is, in zee gebouwd worden als caldeira met binnenstrand. Bij felle zon wordt het zeewater in de waddenzone opgewarmd tot een 25 graden en stroomt bij eb dan langs het strand. Op het Eems-estuarium kunnen leerlingen in teams van drie voor roer, zeilen en zwaarden varen in een nieuw type schouw terwijl de evt sponsor niet op de wal achterblijft maar mee mag in de kajuit.

Als antilliaanse eilanden autonome Rijksdelen zijn kan zoiets dan ook voor Groningen-Drente? In Stad (de plaats Groningen) hebben ze merendeels filialen en vandaar de roep om een zweeftrein zodat men snel bij de superieuren in de Randstad kon verschijnen. Heel anders dan in Luxemburg. Ook worden er veel vrienden geparachuteerd in royale bestuursbaantjes, hoewel dezen verzuimen om, zelf onkundig en onbekwaam, adviseurs in te huren uit bijvoorbeeld Dubai.

Dan de ganzen, waarvan er volgens mensen teveel zijn: Tijgers lusten die wel en in het voor vogels en vissen overmatig grote IJselmeer valt een heuvelige ringwal op te werpen met daarbinnen droog land voor de bedreigde Siberische tijger. Het beest kan vroeger ook in Europa rondgelopen hebben want natuurlijke barrieres waren er niet. Een non stop (stoom)trein Groningen-Amsterdam hierlangs heeft slechts een vijf kwartier nodig en als die bij een drenkplaats even langzaam rijdt....

 Waar vind je op de VU informatie over spreiding van welvaart en werkgelegenheid zoals de Europese Unie zeer terecht wenst? Met inbegrip van praktische uitwerking der op de VU gelukkig nog niet officieel afgezworen geboden zoals het gunnen van sabbath aan het hoen, rondscharrelen in een natuurlijke omgeving in plaats van de Mammon te dienen met het serveren van plofkip in de mensa. Of het Gebod om de os van de naaste niet te begeren. Die heeft het dier nodig om te ploegen. Anders komt er geen opbrengst van zijn land. Multinationals trachten alle ossen in hun stal te krijgen. En de VU laat voor deze carrieredagen toe: medemensen voorbij streven en baas over hen worden. Ooit gehoord van het vijftigste jaar ter herverdeling der produktiemiddelen? Veertig gold als een volledige periode en daarom mag een misdadiger nooit langer dan veertig jaar opgesloten worden. Pas na vijftig jaar de looser een nieuwe kans geven is dus voor de haves wel erg lenient. Jeugd moet herverdeling eisen om gelijkwaardige startposities te verkrijgen. Tegenwoordig kan herverdeling geleidelijk via belastingheffing en vooral door volop toegankelijke scholing zonder enige drempel aan te bieden. De ex-VU-er Zalm verlaagde de vermogensbelasting zodanig dat welgestelden letterlijk slapende rijker worden. De VU heeft niet geprotesteerd? Vriend W Bos  (ik een ton -of drie-; jullie een stadspas) zorgde vervolgens voor driekwart mijoen als baas van de rijksbank ABN Amro. Waar blijven voorstellen van de VU om vermogens, groter dan nodig voor een redelijk inkomen, jaarlijks met zeg een 5 % te reduceren richting Schatkist of coco ondernemingen? Behalve wat door eigen arbeid vermeerderd wordt. In Amerika is de kloof tussen rijkste en armste burger vijftig miljard dollar wijd. Dat willen de amerikanen niet. Het Congress is daaraan schuld. Daarom iets over het engels:

In Kaapstad blijkt er onder het huidige bewind, dat gaarne het engels promoot, een zes-sterren hotel te bestaan. De miljonairs en aandeelhouders van winkelketens in die stad hebben weinig omgang met het lagere personeel en wat vervoer betreft is er groot verschil tussen rijk en arm. Het engels is taal van klassemaatschappijen zoals de britse met oude adel en de amerikaanse met geldadel. De Boeren en zwarten hadden veel meer consensus-samenlevingen met iedereen in principe ongeveer gelijke status. Echter kwam de zwarte bevolking oorspronkelijk uit West-Afrika waar men hoge percentages fast twitch spiervezel heeft, geschikt om te sprinten en net als de leeuw de rest van de dag je gemak ervan nemen. De Boeren daarentegen hebben evenals de marathonlopers aan de oostzijde van het continent veel slow twitch spiervezel; prima om de hele dag bezig te zijn. En toen wilden de hardwerkende Boeren niet delen met die anderen. Maar ze mochten van hun geloof niet racistisch zijn. Zo bedachten ze dat de zwarten buitenlanders waren, in "thuislanden" horend. Heel egoistisch, zeer menselijk, pikten ze zelf de grootste en beste stukken land in. Nu dreigt het gevaar in Zuidafrika dat men al engels sprekend gewend raakt aan klassemaatschappij en die accepteert.
Dat kan eveneens bij ons gebeuren en daarom is het goed het engels van de universiteit te weren. Er zijn genoeg buitenlanders uit streken met ergens binding aan onze taal die nederlands willen leren om hier te studeren. Wel ware het nederlands te verfraaien, bijvoorbeeld door net als in het gronings het lelijke ge- weg te laten. In het proto van de nederlandse taalgroep maakte men waarschijnlijk nieuwe woorden door voor de vorm een bepaalde klinker te kiezen, de beginletter uit te zoeken voor omschrijving van de scherpte der begrenzing van een object en soms de slotmedeklinker van drie letter woorden te bezigen om iets over de bewegingstoestand te zeggen. Dit valt wellicht weer in te voeren als er woorden voor nieuwe begrippen nodig zijn.
 
De professoren -nagenoeg alle- hebben de mond vol over gelijkheid en democratie doch knijpen de kat in het donker: Zij laten zich voor het leven benoemen tegen overmatig salaris en scheppen zo fundamentele ongelijkheid. Daar praten ze liever niet over, maar in hun kielzog doen ambtenaren precies hetzelfde en is er een nieuw soort feodale maatschappij ontstaan. Vriendelijk lachend bestelen die brave hoogleraren de minderen en zo ontstaat er criminaliteit van achtergestelden om enigszins te vereffenen. Beroepsdieven zien daarin aanmoediging om hun productiviteit te continueren en op te voeren. Waarom ook niet als het misdrijf der professoren ongestraft blijft? Art 3 der Grondwet komt pas tot zijn recht bij open, eerlijke sollicitatieprocedures, maar op de VU worden buitenlui vooreerst niet toegelaten. De vakbond volgt dit verkeerde spoor. Ook vergt het art roulatie om ieder kans op ontplooiing te verschaffen. Bij goede verdeling van betere en slechtere banen wordt de werkloosheid nul en de welvaart van het land maximaal. Een graadje erger in het kwaad zijn de NL rechters, minachtend art 1 der Verklaring van de rechten van de mens hoewel dit grondslag vormt van het erkende Internationale Verdrag op Burgerrechten. Bovendien laten zij geld toe als medebepalende factor, want hoe valt anders het bestaan van rijke advocaten te verklaren. Recent bedrogen Rutte en Samson het volk, dat helemaal souverein is en boven politieke partijen hoort te staan, dus zeggenschap over hoofdzaken via referenda heeft. Waarom hebben VU en andere universiteiten geen modellen gemaakt om te corrigeren, de onbekwame eigen "vakmensen" ontslaand en vervangend? Het antwoord weet iedereen al: Men heeft zich hoog in de piramidale samenleving genesteld en kijkt neer op gewoon volk, dat niet moet zeuren over evenredige verdeling van macht en geld.

Zeggen rijkgeworden gereformeerden: Ach, de Christus zal wel voor onze zonden boeten? 's Zondags vooraan zittend in de kerk menen zij recht te hebben op goede verzorging Boven na een riant aards pensioen op kosten van mindere broeders en de Derde Wereld. Het hoeft niet in warme hel te eindigen, hoor. Bij de germanen was hel het schitterende oppervlak van koud water waarin je niet verzeild, verdronken moest raken. Nu valt te denken aan een kist waarin je jouw neus niet kunt sluiten voor de stank van de rottende resten terwijl hemel een IQ van honderden meebrengt, genoeg om een mooi lichaam te kiezen. Dat mag natuurlijk niet ten koste van anderen en het is zaak om hier Beneden je al voor te bereiden. Het Rijk der hemelen is komende waar men zich als burgers daarvan gaat gedragen.

Conclusie uit het bovenstaande is dat de professoren in hoge mate het rotte in de westerse samenleving hebben veroorzaakt. Want inhalige zakenlieden kunnen heus niet tegen oprechte intellectuelen op. De media steunen de misstand vanwegen hun portemonnee. Het volk is nog te weinig ontwikkeld om tegengas te geven, maar niettemin kan er alvast een referendum komen dat roulatie beveelt: weg na een tien jaar of een miljoen uit de Schatkist en evt asperges steken of ouderen verzorgen. Heb je mooi tijd ook om na te denken, te reflecteren heet dat in wetenschappelijke taal. Laat er wet zijn dat ieder in overheids- of verwante dienst zweert om art 1 der Verklaring van de rechten van de mens volledig te zullen respecteren en te bestrijden wie saboteren, doch nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand. Dan vallen de huidige bedriegers automatisch weg en krijgen we nog dit jaar grondige vernieuwing, verbetering.

 

      
            
            
           

straattheater uit Fuerteventura

 

      Als Ie komt 

Een man is bezig een heel klein, oud caravannetje op te knappen; die schoonmakend, het deurtje oliend (het caravannetje is beschikbaar uit stalling Ganzenhoeve te Zeewolde).
Er komt iemand langs die een rabbi lijkt.
R: Goedendag (hij bekijkt); binnenkort met vakantie?
M: Ook goedendag. Nee hoor, de caravan moet in goede staat zijn voor het geval dat Hij  (benadrukt) hier komt.
R: U verwacht iemand? En die mag het caravannetje gebruiken?
M: U verwacht toch ook! Maar niemand weet waar hij komt en wanneer.
R: Dat moet een misverstand zijn. Ik verwacht niemand, hoor. Behalve dan wie al geregeld langskomen bij mij.
M: U bent toch joods, net als ik?
R: Zeker; en heel gelovig, orthodox zogezegd. En u? Wellicht wat liberaler? Want ik ken u verder niet.
M: Kijk, dat maakt niet uit. Wij verwachten beide de Messias, toch!
R: De Messias. Hoe komt u daar zo opeens op?
M: Wel, als hij hier komt staat de caravan voor hem klaar. De kans is natuurlijk heel klein dat hij juist hier zal verschijnen maar ik wil er zeker van zijn hem goed te kunnen ontvangen.
R: Hm; daarom knapt u het oude caravannetje op?
M: Ik ben nogal slecht behuisd, woon op een kleine boot omdat de huren van huizen zo hoog zijn. Dit (hij tikt op de caravan) is het beste onderdak dat ik kan bieden.
R: Maar voord de Messias is dat toch veel te weinig? Iets terzijde: Ik denk eerder aan een vijfsterren hotel. Die kunnen we samen best betalen, alle joden bij elkaar. En later natuurlijk een eigen paleis; net als koning David.
M: (was even bezig, hoort de naam David vallen) David zegt u? Prima in zijn betere ogenblikken, maar verder....De Messias zal anders zijn.
R: Anders dan een koning, heerser over heel de wereld?
M: Vast wel; eigenlijk nederiger; dat staat toch in de profetieen? Heel gewoon misschien; niet uit de hoogte.
R: Jawel, maar zo was koning David toch ook? Lees maar de psalmen waarin hij zich uitdrukte.
Er is even stilte.
R: En toch was hij een sterke vorst; in staat om vijanden te verslaan.
M: Zoals nu de arabieren in zee drijven?
R: Bijvoorbeeld indien zij zich niet voegen.
M: Ze aanbidden onze God.
R: Nou, nou; ze vereren vooral die Mohammed, hun profeet. Hoewel: Zij zeggen net als wij: God is Een. Maar de christenen maken er een potje van met hun Drie-eenheid. Van een mens een god maken. Wou Eva al niet die kant op?
M: Dat liep slecht af. Nu hebben we de Messias nodig.
R: Och, het kan nog wel even duren voordat Die komt. Als hij al komt.
M: Hoe bedoelt u: als hij al komt?
R: Wel, op het ogenblik is hij toch niet zo nodig. We hebben weer een eigen land, Israel, en onze defensie daar is prima. Voor een grotere auto moet je werken. Dat is beter dan gratis krijgen; ook al zou die van de Messias komen.
M: U bent naar u zegt orthodox, nietwaar? De Messias zal bezig zijn met heel andere dingen.
R: Ongetwijfeld, maar die zijn nu niet aan de orde. Het gaat ons redelijk goed, ook al zijn er arme mensen. Daarvoor kunnen we zelf alsnog zorgen.
M: Wilt u soms dat de Messias niet komt?!
R: Dat is te kras gezegd, maar nog een tijdje wegblijven lijkt geen kwaad te kunnen.
M: Nou, hier is hij in elk geval welkom.
R: Zorg dan dat hij in die caravan blijft en geen onrust gaat stoken op straat.
M: He? Ik kan toch geen tralies voor de raampjes maken?
R: Nou u het zegt: het is misschien geen slecht idee. Terzijde: Wij moeten voorkomen dat iemand die zich voor Messias uitgeeft onze wetten aantast, onze levensstijl afwijst, ons in feite ontjoodsen gaat.
Er komt een jongen aangelopen; hij zegt tegen M:
J: Pa, of u op kantoor komt; er is veel te doen.
M: Wat is belangrijk om te doen. De Messias verwelkomen moet toch prioriteit hebben.
R: Ik denk dat u genoeg tijd zult hebben om het caravannetje helemaal op te knappen, volgende week, volgende maand, volgende jaren. Tegen J: Wat weet jij van de Messias?
J: Van de echte? Op school hebben de christenjongens er al eentje gehad. Met Kerstmis, weet u wel?
R: Tuurlijk. Wat weet jij van onze (benadrukt) Messias?
M: Ho, er staat geschreven dat die voor de hele wereld is.
J: Moet het perse een jood zijn?
R: Jawel. Ofschoon...als ie niet komt mag het ook best een goj zijn; weer een valse messias. Ha, ha. Oh, als die de mensen maar niet tegen ons opzet.
M: Dat deed de christelijke Messias in elk geval niet. Hij was een jood en alleen gekant tegen de bobos van die tijd.
J: Dat heb ik ook gehoord; hij moest lijden en dood om de christenen te redden. Dat heeft ene Pilatus geflikt.
R: Een romein.
M: Maar wel op aanstichten van belangrijke joden.
R: Eigen schuld; hij gaf zich uit voor zoon van God. 
M: Och kom, we weten allemaal dat "zoon van" in het Midden Oosten vaak betekent wat ze hier uitdrukken met twee handen op 1 buik, in woord noch daad van elkaar te onderscheiden.

J: De roomsen zijn heel fel en bidden tegen Jezus.

R: Niet tegen maar tot en aan. Hoe zeg je dat. Ze hebben verder nog een heleboel heiligen en vooral die Maria, moeder Gods heet het bij hen.

M: Ja, belachelijk. God is geest.

R: En vergeeft om niet. Niks kruisdood nodig.

J:  De biologieleraar zegt dat er ook geestelijke evolutie bestaat en dat daartoe het doormaken van lief en leed nodig is. Anders word je een automaat. of een zombie.

R: Wij niet, hoor. Wij zijn knechten van God, hebben een Verbond met een hoofdletter.

M: Precies, en de christenen hebben een nieuw verbond, het Nieuwe Testament noemen zij dat. Daarin wordt hun status verhoogd van knechten tot kinderen.

Een vrouw heeft zich bij de drie gevoegd.

V: Knechten willen beloning. Een kind zit aan tafel bij pa en heeft enige toegang tot diens portefeuille. Maar het moet opgevoed worden en vandaar dat verplichte deelnemen in lief en leed.

F: U bent christin.

V: Modern christelijk. We werken aan herziening van het Liedboek voor de kerken; alles over drie-eenheid eruit en samen met jullie en Mohammed instemmen: God is Een.

M: Klinkt hoopvol.

R: Jullie doen maar. Wij hebben de Torah en daar houden wij ons strikt aan.

V: Nietwaar; jullie geven de kippen geen sabbath; ze mogen niet rondscharrelen in een natuurlijke omgeving.

J: En varkens evenmin.

R: Foei jongen, een varken is een onrein dier. Dat komt in ons wereldje niet voor.

M: Ik weet ook wel een foutje, meneer. Is er niet het Gebod om af te blijven van de os van de naaste? Die heeft het dier nodig om te ploegen. Anders komt er geen opbrengst van zijn land. Maar multinationals en winkelketens proberen alle ossen in hun stal te krijgen. Men zegt dat in Israel een twintig families de economische macht beheersen.

R: Nou, zolang ze maar geen Gouden Kalf aanbiddden.

V: Archeologen hebben ontdekt dat indertijd de godheid een kalf onder zijn voeten kreeg zoals een koning een kroon draagt. Er zaten vast wel intellectuelen onder de israelieten die dat van andere volken gehoord hadden.

R: Toen Mozes op de berg wegbleef voelden de israelieten zich verlaten.

V: Juist, en om God naar zich toe te trekken maakten ze dat gouden kalf.

M: Duitsers hadden "Gott mit uns" op hun helmen.

J: En amerikaanse presidenten roepen steeds "God bless America".

R: Tjonge, tjonge, we verschillen allemaal wel heel veel van mening; wat dat betreft zijn we echte joden. Tegen de vrouw: En het natuurlijk ook nooit eens met de christenen.

M: Ik weet het niet. Ik denk dat de Messias opheldering zal geven. Als hij het al niet gedaan heeft.

R: Hoe bedoelt u. Hij moet toch volgens u nog komen?

M: Ja en nee. Ik krijg langzamerhand de indruk dat de joden hoe langer hoe meer achter die christelijke Messias aanlopen. OK, ze willen hem niet zien, nog niet zien; maar ze zitten wel steeds in zijn voetspoor.

R: Klets, Jezus van Nazareth was een timmerman en zoals het spreekwoord zegt had hij bij zijn leest moeten blijven. Hoeveel ellende is er door zijn optreden wel niet ontstaan, niet in de laatste plaats voor ons joden.

M: Tja, zoals die biologieleraar misschien bedoelt: wij moeten heel veel meemaken om echte mensen te worden. Ik meen: naar het beeld van God.

V: Joden willen nogal eens God herscheppen naar hun proporties. Vergeef me het grapje, maar zou Hij ook gekleed zijn als een middeleeuwse poolse landjonker?

J: Op school moeten ze niks hebben van soepjurken en sommigen noemen zijn daarom Jezus Jeso gaan noemen.

Men kijkt elkaar aan alsof het plotseling over heel iemand anders gaat.

J: Kunnen ze allemaal naar de hemel, de joden, christenen en moslims?

M: Meer dan die als je Jezus Christus, de Gezalfde dus, mag geloven, want hij zei: Wat je goed doet aan de minste mens heb je mij goed gedaan.

J: Nou dan zie ik verder geen probleem.

V: Pas maar op; van Boven komt een hoop ellende toegestuurd dat we als verzoeking, verleiding kunnen betitelen. Althans wordt dat niet tegengehouden. Een joodse opvoeding kan daarom geen kwaad, al hoor je je ook te orienteren op het Nieuwe Testament; je weet wel, dat status verhogende.

R: Ik ben tevreden met de Torah, met wat in goed nederlands het Oude Testament heet. Knecht van God is een eretitel.

M: Wat moet ik nou. Het caravannetje leeg laten staan totdat misschien ooit en wel heel toevallig hier de Messias opduikt? En waaraan, hoe herkennen wij hem als ie in z'n eentje verschijnt. Zonder een uitgebreide staf van assisten, lakeien, of voor mijn part apostelen. Daarvoor zou deze caravan inderdaad te klein zijn. Ik denk dat ik het ding maar weggeef aan een of andere zwerver zonder dak boven zijn hoofd.

 

Lied in groninger dialect met dans (origineel in futhark alfabet):

 

1, 3 ,6           Wi waitn ja woar

                    ons raise gait

                    t' is noar ons voar

2                  Kenn Ie Dei nait?

                   Veur Schepping Hai stait

4                  in Messias' spoor

5                  Zing mit den dit laid

                   tot aal zel weedn kloar

 

't land

                      Gigaterp
 
Naast het plan voor een eiland in de Waal bij Nijmegen valt ook te denken aan een geheel nieuwe stad tussen de takken van de Rijn. Goede plek hiervoor lijkt het gebied in het meest westelijke deel van Gelderland waar de Randstad-ring nog onderbroken is. Deze stad, te bouwen op terpachtige hoogten met daartussen armen van Europa's belangrijkste rivier plus te conserveren zones met bestaande dorpen, kan uitgroeien tot een paar miljoen inwoners. Hetgeen sloop van veel lelijke bebouwing elders mogelijk maakt en ook de files zal kunnen verminderen. Bovendien wordt deze metropool kandidaat voor hoofdstad van een Benelux federatie. In elk geval zal er veel vernieuwende invloed van uit kunnen gaan. Merk overigens op dat voor de groeiende wereldbevolking vooral nieuwe steden aan de rand van de woestijn nabij zee of oceaan te verkiezen zijn om schaars wordende vruchtbare grond te sparen. Zo zou er een metropool onder NL wetgeving (anders wil er niemand naar toe) (vergroting van het Rijk dus) kunnen verrijzen tegenover de Canarische Eilanden indien in ruil voor het verblijf van bijna een miljoen marokkanen in de Benelux er ginds een tienduizend vierkante kilometer woestijngrond afgestaan wordt. Voor hetzelfde geld dat verdichting in Nederland kost kunnen daar drie nieuwe steden gebouwd worden, waarvan de tweede weg te geven is aan Marokko en de derde aan de westsaharanen. Met het afvalwater zijn groene zones rondom te creeren. Tussen haakjes dienen het Amazone-oerwoud, de Himalaya, de Noordpoolstreken, de Sahara losgemaakt te worden van staten om net als Antarctica volledig ten goede te komen aan wilde flora en fauna. Op kleinere schaal kunnen grenslijnen vervangen worden door mensenvrije grensstreken en bij huis zijn hoog opgaande bomen aan te planten ter compensatie van voor de natuur onder dak, erf en straat verloren gegane begroeide aarde. Dan is het natuurlijk niet de bedoeling om het groene gedeelte van NL te verkleinen met een Gigaterp-stad, doch zal deze laatste juitst efficienter gebruik van de grond mogelijk moeten maken. Hoe? Ons land heeft een lange periode van bevriezing doorgemaakt wat betreft ruimtelijke ordening en het is tijd voor vernieuwing. Zo valt tussen Almere en Hoorn een heuvelrug met baaien en volksbuitens op te werpen, waarachter tot Lelystad anders afgeschoten wilde paarden en herten droge grond krijgen. Tussen Stavoren en Enkhuizen past in het voor vogels en vissen overmatig grote IJselmeer wel een reservaat voor de bedreigde siberische tijger. Een expressetrein Groningen-Randstad hierlangs kan bij een drenkplaats even langzaam rijden. En Rottum valt met relatief geringe opspuiting te vergroten tot een vijftig vierkante kilometer, zodat er tegenover het toeristische Borkum een eco-coco (collectieve, cooperatieve) badplaats kan ontstaan met door de Eemscentrale (uitgevoerd in de mooie vorm van een vulkaan of op zee als caldeira met binnenstrand) verwarmd winterbad en conferentieoord. Rond de aardgasbel is het inkomen per hoiofd van de bevolking het laagst van heel Nederland en daarom valt er ook een universiteit te stichten in een stadje boven Uithuizen-Roodeschool, tevens centrum voor de Eemshaven en gebouwd op windkerende sierras. Want in Amsterdam willen de Bommels er nog meer studenten bij terwijl de stad al overvol is en zo bedrijf je slechte politiek. De huidige vice-premier deed ook al niets tegen de op de Zuidas bedreven tax evasion ten gunste van staf en aandeelhouders der multinationals, waardoor Afrika geschaad werd en waarna wij met collectes en ontwikkelingshulp slechts een kwart vergoeden. Waarom een stadspas als de Europese Unie voorschrijft tot zodanige inkomenspolitiek dat iedere burger op tenminste een materieel minimumnivo volwaardig kan participeren in de welvarende samenleving, volkomen vrij zal zijn in keuze van besteding?
In 2013 hebben we twee eeuwen regentenpolitiek achter de rug. Zijn we toe aan echte democratisering en gaan we de trucs van de macht grijpende VVD en PvdA afstraffen? Dat kan heel eenvoudig door verplicht te stellen de eed of belofte om art 1 der Verklaring van de rechten van de mens ("Ieder wordt geboren vrij en gelijk in rechten"; heeft ook materiele aspecten zoals het recht op een minimale eigen plek om te wonen of te verblijven zonder dat anderen tegen je wil daar munt uit slaan) volledig te respecteren en te bestrijden wie dit saboteren, doch nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand. Dan verdwijnen nagenoeg alle huidige bobos automatisch! We kunnen vrij op nieuw beginnen, met natuurlijk veel roulatie zodat er maximale welvaart en persoonlijke ontplooiing bereikt wordt. Nieuwe omgeving zoals de Gigaterp-metropool helpt de reorientatie te vergemakkelijken. Of kunnen we het zelf niet en is het wachten op het buitenland?
 Vroeger was de Veluwe danig hobbelig, maar werd afgevlakt in de laatste IJstijd. Een dal met rivier door de hoogste delen en daarnaast een berg tot vijfhonderd meter hoog om te skieen. Mag dat? Het kan wel.

           

contribution

 
                       a Sinaï solution
 
The gap between the richest and poorest citizen of the USA is fifty billion dollars wide. Such is not what the american people want. Then it must be Congress that is responsable. How can the president in the White House act on the international scene for the good of the world population if at home relations are a mess due to that gap?
In South Africa under the present regime a six stars hotel was opened in Cape Town, a city which wants to be described as cultural capital. Most of the shops there belong to millionaires and share holders who pay little to the employees. There is almost no social contact between the rich and the poor. In fact a class society emerges along english (aristocracy) and american (money) models. The Boers and the black people on the contrary had consensus societies; just like the american ideal. Those black people for the most came from Westafrica originally, where the fast twitch muscle type is dominant. The best sprinters are found here while on the eastern side of the continent high percentages of the slow twitch muscle type enable for the marathon. The muscle type is more important than colour of the skin for daily activity. The Boers working all day thought the blacks were lazy and refused to share with them. They did not know about fast twitch muscles making behave like a one hour hunting lion that sleeps the rest of the day. The religion of those Boers did not allow them to be racists. So they invented that the blacks were foreigners, belonging in "thuislanden", homelands. The whites took the best and bigger parts of the land, quite humanly. Presently the english language is favoured in South Africa; this helps to get people accustomed to class society. And accept it.

Do small states like Holland better than the USA and South Africa? Amsterdam is a haven for companies that evade taxation in the Third World. Meanwhile charity and development aid raises a stream of money in the opposite direction, but compensating only about a quarter of what is lost. The cunning lawyers on the Amsterdam Zuidas business center even are proud of this stealing to the profit of western shareholders. The Netherlands got a piramidal society which favours big corruption. You need friends to get one of the better jobs; there ar seldom open, honest sollicitation procedures accessible to everybody. The man in the street stays silent because he profits from exploiting the Third World and animals in bio-industry.

There is also a country called Israel. With very old laws like: "thou shalt not want the ox of thy neighbour" For he needs it to plough". Otherwise there won't be harvest from his land. Multinationals try to get all oxes in their stable. Another Commandment is to allow sabbath to animals under human controll, roaming around at leisure in a natural environment instead of being locked in sheds of the bio-industry. The corner of the field (its products) belongs to the stranger; today also to the wild animal. And great resharing of production means should take place every fifty years in order to give the looser a new chance but especially to provide youth with equal starting positions. Forty stands for a full period, p.e. a prisoner is entitled to freedom then because man changes. So resharing only after fifty years is quite lenient and all the above old laws have to be obeyed in present Israel if sticking to its character. This must be stressed in international negotiations; a righteous solution for problems with Israel's neighbours then may come forward.

Due to foreign agression the israeli nation was not boss in own territory for two thousand years. A nation has certain rights like individuals have. The arab palestinians did not form any nation, but were living within a turkish domain and could migrate to best places. Arabs and israelis claim to be descendants of Abraham. He would not like his children quarrel and fight. In his time what belonged to the deity had to be thrown into the fire, offered. Abraham was to acknowledge that not he was master over his son Isac. Neither are political or religious leaders over youth; they shall not push them to terroristic suicide. All ended well with Isac or from Above individual liberty was confirmed. Which today is expressed with the Declaration on human rights. By the way the goat that Abraham offered instead most probably did not get struck on the flat surface where now is the Mosque with the Golden Dome and where Abraham put the altar, but in the bush on the steep slope where now is the Wailing Wall. Then which place is holier: where God gives or where man answers? Archeologists discovered that in ancient times overthere the deity got a calf under his feet, just like a king wears a crown. When Moses stayed away on the mountain the israelites felt very lost. To attract God they made that Golden Calf. But obviously He does not like to be where people want him. No "Gott mit uns" on helmets and no God bless capitalistic Mammon serving America.

Since Darwin we know about physical evolution. It appears that there is also spiritual change devised by the Creator. This needs experiencing good and bad in order not to become automats or zombies. Surely such then will be sent down from heaven to everybody. In other words responsability for society affairs is not limited to politicians.

 

Because the world population still increases new metropoles are to be built at the edge of deserts, preferably near sea or ocean. Not on scarce fertile ground. To maintain sufficient domain for wild flora and fauna the Amazone forest, the Himalaya, the North Pole regions, the Sahara are to be cut loose from states and brought under international controll like Antarctica. On smaller scale border lines can be replaced by humanfree border zones, p.e. giving space again to the bear on the Golan and the lion in the Sinaï. At home near every artificially hardened surface, whether roof, yard or street, high growing trees must be planted to compensate Nature for the loss of good soil.

Then what weight should israelis and palestinians ascribe to their political leaders? Who may leave office for other persons with different perceptions any time? Besides attention to religion many of the population are interested mostly in housing, work and recreation. When travelling in Israel by bus a foreigner is addressed to in hebrew language. Becuase the israeli compatriots vary from blue eyes to black skin; they have become related to all mankind. Such is not the case with the palestinians. Some moroccans have red hair, probably originating from invaders. Israel, representee of mankind, still has a task from old religion: spread good law from Jerusalem, law that protects, that opposes Eva's sin: she wanted carreer, becoming boss over other people and be superior. As it is said that a few families in Israel controll most of the economy first correction must be made in own country!    

Can outsiders make suggestions for redrawing border lines and improve cohabitation? Dahab was founded by israelis. A new borderline may start from here over the highest peaks of the mountains and then follow contours of the landscape towards the north-eastern tip of the Gaza area. South of Rafah a metropole may arise for all egoistic arab and israeli families with too many children in a surpopulated world harming animal life. This city also can serve for temporary stay of refugees who will receive obligatory education in schools and at university level, after which returning to the home country. Another metropole is to be constructed on the Mediterranean coast not far from Lybia and for both settlements the international community can raise a hundred billion euros. The russians may realize a railway with broad track between these cities via Cairo with extension to Jerusalem, Amman and Southern Russia.  Codenamed Palbayt the city south of Rafah will be the centre of egyptian larger autonomous Gaza area, including former israeli territory south-east of the strip. As about 25% of the population within 1948 Israel is arab the same percentage is to be allowed for israelis on the Westbank and in the autonomous Gaza region. Idem in the zone Taba-Nuweiba, where palestinians may harvest from sun tourism. The jordanian-saoudi border should be shifted southward in order to enable jordanese hotel business along the Gulf of Aquaba. Supreme government on the Westbank is to be israeli since this gives best guarantees for individual freedom and material progress on equal base, not regarding non-moslims as inferior. From the israeli Treasury then a lot of money has to flow to the Westbank as compensation for neglect in the past. Water must be shared on equal base. In near future then there won't be a palestinian state, but instead enormous progress regarding individual freedom and material possibilities. International standards do not allow that newcomers claim a state on territory of an old vested nation. The Ummah idea of moslims is not accepted by the rest of mankind and perhaps resulting from past ages in which most individuals were illiterate and strongly depended on their leaders. In modern society no pharao, no ayatollah, no king is to decide for people. They must do so themselves. Truth loving education and information of young and old cannot be lacked.

The proposed change of borders between Egypt and Israel involves exchange of a few percents of their territories. Egypts gets a few millions more tax payers, inlcuding israeli farmers south-east of Gaza (no problem keeping their present nationality). The natural reserves in the Sinai are to be enlarged and except new hotel accomodation north of Dahab there won't be much economic gains for Israel. Its security situation improves a little and especially the palestinians will enjoy advantages. Amsterdam might have a giant Ark with round Table for quarreling and fighting fractions all over the world. With a scientific department to propose agreements. In Jerusalem a Psalms House on the Temple Mount, constructed with stainless steel and glass as upward folded hands, may suit as the concerned poetry is common heritage of jews, christians and moslims. Who can sing, recite and musicize these on sabbath, sunday and friday respectively. Who knows the other days together. Although the pope in Rome still sticks to trinity the protestant christians now better understand Mohammed who in the Quran opposes this heresy firmly and agrees with the jews that God is One. Modern interpretation of the gospel by John, chapter one, is that a far but mighty king speaks a word and things happen accordingly a thousand miles away. As no human eye was present to observe this is a technically good description of Creation (first sentence of that gospel). The Old Testament can be understood as agreement with people that are servants and want good wages. The New Testament contains new Initiative from Above, offering status of child. A child sits at the table of the father and has some access to his wallet. The Messiah was the first with such status and so from birth on. No greek halfgod or member of roman trinity. The expression father and son in the Middle east often means "not distinghuishable in word or deed" (dutch expression: two different hands on one belly).

How about the Bedouins? They form a culturally quite separate group, these days sometimes conflicting with neighbours in less desertic areas; caused by own surpopulation and disappearance of trade as in ancient times by camel. Many goats signs well-being of a family, but is disastrous for wild life, prived of subsistence food. In western countries dogs are fed from bio-industry and afterwards chase away small animals out of parks and woods. The wolf and the fox on the contrary don't harm after being saturated. Sheep of course like fresh grass and all the cattle should stay on artificially moistened enclosed fields. In the 21th century the sun helps produce fresh water. Only the Bedouins need proper technical education to manage things themselves and master their environment in a way most respected by others.

If the egyptian president is not like Solomon he may be served with some advice on governing. The International Monetary fund likes to do so very much, but this results mostly in favouring the haves. Those one hundred billion euros may be spent in five years, boosting the economy. Not in giving new dwellings and factories for free since mortgages and loans exist. About 5% of the egyptian population is older than 65 years and they may receive the money up to a thousand euros per year. For they care and both children and grandchildren will profit. Parents with no or one child should receive the full amount while a big number of descendants reduces this to zero. Another constraint must be introduced, namely no money if the children do not plant trees (often using sewage water), if they refuse  to get rid of the humiliating litter and buy cars instead of bikes and trains. Also sanctions if the children do not attend school and university, if televison presents soaps instead of activating the brains, making the world accessible by second language too. Both Quran and Bible stress the importance of own free will and urge to choose the good. If not knowing about the latter better demand back the money you spent on education. Discover that peace in the Middle East needs not a thousand tanks. Have the generals sent to Mali, to Somali for peace keeping. If not successfull it will be better that such old soldiers die instead of young ones. By the way peace keeping is quite honorable, pays well and needs higly competent military.

Why should rich countries be happy to donate a hundred billion euros to egyptians (the latter will pay taxes, so the state gets its share and can incourage realisation of new metropoles). Because there is the condition that not only inside tourist hotels but everywhere the visitors from all over the world will find a hospitable environment without begging, litter, taxis and torture of animals in bio-industry. Power of grandparents in this respect can be more effective than any international fund. Oil sheiks and foreign car makers won't be pleased when people have good jobs at the railways. Big traders don't appreciate more expensive transport by trains (paying loading and unloading) ... that favours regional entrepreneurs. So the Sinai solution aims for good results to all involved parties except the haves, the rich and superrich. Locals should found eco-coco (cooperative, collective) supermarkets and hotels.

Imagine a new metropole at the edge of the desert near the sea as consisting of a canal city, a Manhattanlike district, a small classic suburb with watered gardens, a big new type of desert quarters since technique allows high rise surrounding enclosed gardens with palm trees, preserving cool temperature of the night in lower and cellar space; a bedouin village, a race circuit with bolides for rent and an automatic gondola system at five meters above ground level, transporting two persons of twohundred kilograms of freight, making cars and asphalt superfluous. And the buildings full of learned and learning people, able to do what is necessary, respecting other humans as equals, also caring for domestic and wild animals.

 

Oh long night

        translated from Joost van den Vondel
 
Oh long night lovelier than day time
how can king Herod stand the bright shine
that from high heaven spreads the Word
which is adored as fount of pleasure;
his pride discards the divine measure
though clearly ear and eye report
 
The Innocent he tries to ambush
by murdring infants in an armed push
and turns on craddles scream and weep
at Bethlehem and down the hill side
arousing Rachel's spirit off hide
that starts bewildered leap and creep
 
On west- or eastward track and random
who 's to console her sad abandon
now that her mothercare 's denied
now that she sees a stream of blood shed
upon her children hardly born yet
and red so many sables dyed
 
Where milk one noticed on the small tips
of those forlorn and frozen pale lips
was drunk awhile from mother's breast;
where tears so little one saw twinkle
like droplets dawn on cheeks that pinkle
there dirt and blood she sees ameshed
 
The eyebrow covers tiny eyelids
now closed on no more smiling eye pits
which rayed their warmth into the heart
like stars above in vivid splendor
creating face as heavens mirror
before a mist forced them to part
 
What could retain these evil powers
that step upon unblossommed flowers
slain before summer seazon came
in which their fresh delighting odour
should waken souls, make visions broader;
at morning drinking dawn's wet fame
 
Thus rapes the ax the silent greenies
thus hits the wind outrageous weak trees
when tempest shakes and tears the wood
when blind state reason gets to bad lust
wildly goes round and mad in mistrust;
why chosen hate and dwindle good?
 
Sad Rachel stop your wandering quiver
your sprouts 'll be honoured to deliver
fast grown fruit of the martyr kind
that from the earth to God is pointing
He 'll turn the blood to graceful ointing
leaving all cruelty behind

volle buiken/lege hoofden

 

 
          gaat pens vullen voor?
                                              Het volgende is geen fictie; het gaat over onkunde van het college van Bestuur der Universiteit van Amsterdam.
Waarom moet men zo nodig samenwerken met de verdorven VU? Daar willen ze kenniskwartier worden van Mammon's kapitalistische Zuidas. Waar geen plaats is voor "kleine luyden". Vele van de VU afkomstige ministers werkten mee aan het ontwijken door multinationals van het belasting betalen in Afrika, de lui daar in armoe latend, de welgestelde aandeelhouders hier verrijkend en ondertussen maar bij gewone mensen collecteren voor naar schatting slechts een kwart aan wiedergutmachung. De opperbobo van de voorheen
christelijke universiteit wordt door Geen Stijl een graaier genoemd. Ze eten er van de bio-industrie alsof het Gebod om ook het vee sabbath te gunnen -ontspannen rondscharrelen in een natuurlijke omgeving- opgeheven is. Alsof zij dat kunnen opheffen. Voor God is er nog slechts een hok in de kelder, met doorgaans schoenen van moslims voor de deur. Men heeft er de onnozele armoedzaaier Christus (Gezalfde) die straf wel eventjes zal dragen. In het stumperige blaadje Ad Valvas -wel op glad papier- sluit men open en bloot, brutaalweg in strijd met art 3 der Grondwet -dat open, eerlijke sollicitatieprocedures impliceert-, buitenstaanders uit om eigen vriendenkring van zittende dikkonten vette baantjes te doen houden. Alles draait er om het maken van carriere, medemensen voorbijstreven en baas over hen worden. Ging niet Eva reeds zo in de fout? Het tikt extra aan dat ze de hen toevertrouwde jeugd opjutten ,en carrieredagen organiserend, naar hun beeld en gelijkenis af te zakken. De trotse kamelen stapelen rijkdom op hun brede ruggen en kunnen straks niet meer door het ezelspoortje genaamd Oog van de Naald.
 
Vroeger had je feodaliteit. We weten wat dat betekende. Toen kwam er wet op gelijkwaardigheid. In het fascisme wordt daartegen zwaar gezondigd en schuift men de wet opzij om eigen macht te vergroten en te doen domineren. Dat is precies wat het College van Bestuur der UvA toelaat aangaande de wetenschappelijke bibliotheek. Om vrijheid van meningsvorming, -uiting en -uitwisseling alsmede onderwijs en onderzoek tot zijn recht te laten komen is het instrument bibliotheek -inbegrepen het tegenwoordige Internet, verscheiden boeken tot museumstukken makend- onmisbaar. Lomp in besturen laat het College toe dat de leiding bij de met belastinggeld betaalde bibliotheek de deur sluit als sommige medeburgers hen niet aanstaan. Alsof het hun eigendom is! Zij eigenen zich macht toe om anderen te dwarsbomen in het vergaren van kennis, etc. hoewel zij besef hebben van de wet, van het credo der gelijkwaardigheid. In hun waan ontzien zij zich niet om leugen en laster te verspreiden over degenen die protesteren tegen het blokkeren van de toegang tot de bibliotheek. Zo trachten ze toeschouwers te bedriegen terwijl ze zichzelf op een hoger voetstuk plaatsen en op den duur niet meer te onderscheiden zullen zijn van doorsnee fascisten. Waaraan Nederland toch al behoorlijk rijk was in het verleden. Heel aardige, beleefde mensen vaak, behalve....

 

Nu eerst een copietje van info aan de PVV:

"Toen de Koran ontstond gaf Mohammed duidelijk aan dat het grieks-romeinse denken over goddelijke Drie-eenheid een soort heidendom was. Lees hoe Eva carriere wilde maken naar goddelijke status, hetgeen een mens natuurlijk niet past. De evangelist Johannes verwijst naar de Schepping, waarbij geen menselijk oog aanwezig was om te observeren. Dan is technisch een goede beschrijving dat een machtig vorst een woordje spreekt en de dingen gebeuren dienovereenkomstig duizend kilometer verderop. Na poezie over licht in de duisternis meldt hij vervolgens dat de Messias de enige is die van geboorte af aan de nieuwe relatie met God volgens het Nieuwe Testament of Verbond had: Van knechten, die beloning willen, kunnen de mensen kinderen van de Vader worden, aanzitten aan Diens dis en enige toegang tot Zijn portefeuille hebben. Ons aequivalent voor vader en zoon is twee handen op één buik, in woord noch daad van elkaar te onderscheiden.

Het is daarom niet goed van de PVV om zich tegen moskeeen te keren. Tegen misstanden uiteraard wel en dat is zelfs plicht. Als mohammedanen de grootste geloofsgemeenschap in Amsterdam vormen hebben zij recht op een goede plek voor een fraaie moskee. Bijvoorbeeld een kolossale replica van het zwarte ding te Mekka op het Museumplein, de architectuur daar verrijkend. Bestemd voor personen meer in godsdienst dan in musea geinteresseerd. Idem met binnenin plaats voor honderdduizend gelovigen in de tegenoverliggende hoek van de Randstad op het Malieveld? Wanneer de heer Wilders zich bekeert zal hij er ook profijt van hebben.

Joden, christenen en moslims hebben de psalmen als gemeenschappelijk erfgoed en daarom zou er op de lege plek in de zuidoosthoek van het Museumplein een Psalmenhuis kunnen verrijzen. Van roestvrij staal en glas in de vorm van naar boven saamgevouwen handen. Men kan daar op sabbath, zondag en vrijdag die universele gedichten zingen, reciteren en musiceren. Wie weet de overige dagen gemeenschappelijk".
De UvA  heeft zich verlaagd -knieval voor Rome- tot het meewerken aan ketterij bij de laatste Bijbelvertaling, waarin "in de boezem des Vaders" vervangen werd door "die God is". Alsof er geen faculteit der Letteren bestaat waar toch redelijke vertalingen te maken moeten zijn. Waarom gaat een flink deel der meisjes daar niet gewoon naar de fabriek? Lekker kletsen, taartje eten, kinderen krijgen. En waarom werden allerlei jongens daar geen stoere landarbeiders? Veel meer slagend in het leven.

 

Verder over onkunde:

Nog niet lang geleden werd een voormalig minister, schender van elementaire wet, professor aan de UvA in nota bene de mensenrechten. Met goedkeuring dus door het College van Bestuur. In hun onbenul net zo min als varkens parels herkennend, de parels van onze wetgeving:

art 1 der Verklaring van de rechten van de mens (grondslag van het Internationale Verdrag op Burgerrechten), dat ook materiele aspecten omvat zoals het recht op een eigen minimale plek om te wonen of te verblijven zonder dat anderen tegen je wil daar munt uit slaan. Idem het recht op ontplooiing in werk, waartoe banen moeten rouleren;

art 3 der Grondwet, zich kerend tegen vriendjespolitiek en tevens maatgevend voor het bedrijfsleven. Het tekent eveneens gelijkwaardigheid en hiermee in strijd is het om professoren voor het leven te benoemen tegen doorgaans -gelet op de marktwaarde- overmatig salaris. De nobele hoogleraren zwijgen hierover tegen hun studenten, bedriegen dezen zodoende.

De derde parel is art 60 van het Verdrag van Parijs (1953), bevestigd door de art 81 + 82 van het Oprichtingsverdrag der Europese Gemeenschap; garanderend dat ieder op zijn wens goederen en diensten kan verwerven voor dezelfde lage prijs als waarop die anderen aangeboden worden. Beperkende voorwaarden zijn niet toegestaan; niet in de kolen- en staalsector en nergens op de markt wil deze open en eerlijk zijn. Maar kom daar eens om bij de NS. Evil managers laten op grond van relaties en leeftijd (het gaat hier niet over inschikkelijke kinderen die bij drukte op een leuning willen zitten) de ene passagier goedkoper reizen dan de naast hem zittende. Hoewel de totstandkoming van de vervoersprestatie niet verschilt. Of dicht bij huis: Wie op tijd betaalde voor zijn sportkaart op het Universum kreeg geen korting. Wel wie laat betaalde en tot dusver werd niet rechtgetrokken. Kabinet en parlement hebben met de onrechtmatige aftrek hypotheekrente en pensioenpremie naar schatting voor duizend miljard euro geknoeid tegen het verdrag dat gaat boven nationale wetgeving. Bij correctie met terugwerkende kracht verdwijnt de staatsschuld en kan de gelijkelijk verdelende AOW met honderden euros per maand omhoog. Meer hierover is te vinden op www.janjitso.blogspot.com. Wat blijft er dan over van de integriteit der docenten in de Juridische Faculteit?

Waarom werd het bovenstaande niet door de economen van de rode? universiteit naar voren gebracht? En leveren zij in bij de aanstaande bezuinigingen? Niet op de dagelijkse uitgaven, de gewoonlijke levensstandaard. Alleen de toename van hun kapitaal vermindert, ook al mislukte waarmee W Bos (ik een ton -of drie- en de kiezers een stadspas) bezig was: zoveel verlaging van de percentages in de topschijf dat vriend Zalm er meer dan het minimumloon op vooruit zou gaan. Deze laatste meneer presteerde het eerder om de vermogensbelasting zodanig te verlagen dat welgestelden letterlijk slapende rijker worden. Die in de bovenlaag kochten een huis voor netto tientallen procenten minder dan de eenvoudige arbeider kwijt zou zijn en "helpen" met het op de Schatkist uitgespaarde geld de weduwe aan een woninkje. Met flinke huur daarvoor hun inkomen verder opvijzelend.

Een hoog salaris geeft de professoren alvast status en oh, wat zijn ze daar tuk op. De gemiddelde farizeeer zal niet slechter geweest zijn dan de huidige hoogleraren.

Willen de planologen aan de universiteit in de al overvolle stad waar je geen plekje meer voor tuintje of boot kunt vinden er nog tienduizend studenten bij? De Bommels, rijk vertegenwoordigd in de besturen, zijn niet altijd even bekwaam in het maken van goede afwegingen. Rond de aardgasdbel is het inkoomen per hoofd van de bevolking het laagst van heel Nederland. Is het dan niet beter om boven Uithuizen-Roodeschool een nieuwe universiteit te stichten in combinatie met een centrum voor de Eemshaven plus verplaatst vliegveld Eelde? Het heerlijke strand van een vergroot Rottum zal vlakbij zijn en op het stromende water van het estuarium kun je varen in een nieuw type boot voor drie, de Eemsschouw. Bovendien is Finsterwolde -waar de injectie met semi-miljonairs, die kunnen pootjebaden in het bruinige water van het Blauwe Meer, mislukte- niet ver om er sociale inspiratie op te doen. Overigens niks Joe-it-hoe-i-zen-Roede-skoel, want je eigen taal is het best voor het leerproces. Hoeveel scheelt dat op de onderwijsbegroting?

Onder het huidig bewind is er te Kaapstad een zes-sterren hotel. In de winkelketens werkt personeel voor een laag loon en gaat niet om met de bazen/aandeelhouders. Indertijd mochten de Boeren van hun geloof niet racistisch zijn. Maar de zwarte landgenoten kwamen oorspronkelijk vooral uit Westafrika en daar overheerst het fast twitch spiervezel type. Je sprint als een leeuw en rust de rest van de dag uit. Die Boeren hadden meer van het slow twitch type, dominant aan de ander kant van het continent waar de marathonlopers vandaan komen. Omdat de boeren niet zomaar wilden delen met "luie" arbeiders bedachten ze dat dezen buitenlanders waren en in thuislanden hoorden. Heel menselijk pikten ze zelf de beste en grootste stukken land in. Je moet niet met de elfstedentocht meedoen als je een sprinter bent; helaas ontbreekt het op de muren van het Universum aan toereikende voorlichting. Het type spiervezel bepaalt mede het gedrag en is belangrijker dan huidskleur. Boeren en zwarten hadden elk een consensus,- een overleg-samenleving. Daarentegen is het brits-amerikaanse type gekenmerkt door rang en stand. Gebruik van de engelse taal doet de bevolking daaraan wennen en dat mogelijk accepteren. Kortom deugt gebruik van engels bij het onderwijs en in de dagelijkse omgang dikwijls niet.

 

Aan de Raad van Toezicht der Universiteit van Amsterdam is verzocht om onderzoek in te stellen naar de toekenning van de Spinoza-premie 2011. De geleerden van de UvA bedachten een eigen theorietje van naar het zich laat aanzien geringe kwaliteit zo het niet om pure onzin gaat, gebaseerd op de verouderde algemene relativiteitstheorie. Om dit te promoten onthielden zij hun studenten onderwijs over de kwantummechanische theorie van Vasily Yanchilin en werd diens boek verbannen naar een afgelegen magazijn. Deze russische wetenschapper verruimt de horizon, werkte ondermeer het principe van least action uit bij verklaring van de paraboolbaan die fotonen nabij massa beschrijven. Volgens Einstein's theorie, van een honderd jaar geleden voordat de kwantummechanica bestond, zou er volgens die nu algemeen erkende least action een hyperboolbaan moeten resulteren. Fotonen worden versneld in een gravitatieveld. Tijd hangt af van fysische processen, maar Einstein ging hier in de fout en construeerde iets abstracts om de speciale relativiteitstheorie te verklaren. Deze blijft geldig indien zo opgevat dat de lichtsnelheid onafhankelijk is van de bewegingstoestand der waarnemers. Dat komt volgens hypothese van Yanchilin doordat de lichtsnelheid gerelateerd is aan de potentiaal der totale massa van het heelal. Welke in alle richtingen gelijk is maar vroeger in het compactere universum groter was en aan de rand van het heelal afneemt tot nul. Daar verliest alles richting, snelheid, raakt onbepaald en grote dingen kunnen er niet meer bestaan. Voer voor filosofen toch, maar als zij de Wikipedia raadplegen...,  die boycot Yanchilin's werk gelijk in de duistere Middeleeuwen onwelgevallige boeken, gevestigde autoriteit aantastend, op de brandstapel gingen. De nieuwe theorie vergt correctie van de supernovae Ia standaard en zo worden zwarte gaten, inflatie, de cosmologische constante, negatieve energie en versnelde uitdijing van het heelal fantasie. De Nobelprijs 2011 voor natuurkunde is dan net als de Spinozapremie te retourneren.

Wie nog in zwarte gaten (grote massa's bestaan wel degelijk; denk ook aan de enorme concentratie bij de Big Bang met zeer hoge snelheid der processen) blijft geloven doet er goed aan stekjes van een telepathische geranium te nemen en eentje de ruimte in te sturen. Als het dan door de Zich Verenigende Aanstormende Zwarte Gaten verzwolgen wordt komt het tweelingbroertje op de vensterbank in shock. Hetgeen met verfijnde apparatuur aan de trillende blaadjes te meten valt. Er rest voordat ook u aan de beurt bent dan nog net voldoende tijd voor een schietgebedje.

 

Kennisoverdracht is op zich niet erg duur. Een goed leerboek maakt heel wat college-uren overbodig. Yanchilin uitnodigen voor een gastcollege met daarna discussie, daar wil men op de UvA helaas nog niet aan. Belangrijk voor de professoren is om met veelteveel salaris, opgebracht via de belastingen door het volk, een buik vol goudstukken te kweken, de schaapjes op het droge te hebben, "binnen zijn" en dan blijkt er niet voldoende geld over om de bibliotheek te vergroten zodanig dat ieder met serieuze bedoelingen er zijn hoofd kan vullen. Tussen haakjes is er 's avonds en in het weekeind nog capaciteit te over. Het lagere bibliotheekpersoneel blijkt na een tien jaar onderwijs niet in staat een en ander te doorgronden en is volgzaam in het kwaad van buitensluiting.

 

                                                Jitso Keizer