woensdag 31 juli 2013

nergens judenrein


          25% regeling
De internationale orde kent aan elk volk zelfbeschikking toe. De amerikaanse president, hoewel machtig genoeg, heeft hier geen oren naar terzake van de Westpapoeas. Ook worden er onvoldoende maatregelen genomen tegen Peking om de Tibetanen te helpen. En de Koerden hebben nog steeds geen eigen staat.
De Palestijnen vormden geen eigen natie. Het is tegen de regels om een oud volk met eigen taal, cultuur en historie te hinderen in zijn bestaan, ook al werd door buitenlandse agressie het grondgebied tweeduizend jaar lang aan zelfstandig bestuur ontzegd. De Palestijnen zijn merendeels moslims. In hun religie wordt gestreefd naar ummah, een eenheidsstaat onder gezag van geestelijken. Dit is in strijd met art 1 der Verklaring van de rechten van de mens, dat een afgezwakt vervolg is op het Bijbelse Tweede Grote Gebod. Groeperingen kunnen op den duur een eigen natie gaan vormen, maar bewesten de rivier de Jordaan zijn de arabisch sprekenden afstammelingen van inwoners van het vroegere turkse rijk, die daarbinnen soms migreerden naar streken met iets meer bestaansmogelijkheden.
Israel kan niet tolereren dat zich op de Westbank bedreiging van zijn bestaan ontwikkelt en daarom is het uitgesloten de souvereiniteit er prijs te geven. Verdragen zijn ten enenmale onvoldoende gelet op wisselingen van macht. Voor de hand ligt dan een regeling met regionale autonomie voor minderheden. Grondslag kan zijn maximaal 25% arabieren binnen pre-1967 Israel en idem maximaal 25% israelis op de Westbank. De grenslijn met Egypte van 1917 ware zo te wijzigen dat Gaza plus enig aangrenzend landbouwgebied onder gezag van Cairo komt en deze de oostelijke helft van de Sinai tot aan St Catharina overdraagt aan Israel. Aan Jordanie zou Saoudi Arabie enig kustgebied kunnen afstaan voor toerisme.
 In Nederland is een staatsmoskee mogelijk op het Museumplein, in de vorm van een grote zwarte kubus, prachtig contrasterend met het groene gras en de witte Badkuip, om daar het goede uit de Koran aan de vele moslims te benadrukken. Met ernaast een Psalmenhuis van roestvrij staal en glas in de vorm van naar boven geheven samengevouwen handen, waarin het gemeenschappelijk erfgoed gezongen, gemusiceerd en gereciteert kan worden op resp. sabbath, zondag en vrijdag. Wie weet de overige dagen gemeenschappelijk. Wie in Israel met de bus reist wordt in het hebreeuws aangesproken omdat de israelis varieren van wit tot zwart. Ofwel de volkeren zijn aan Israel verwant geraakt. Dat is nog niet zo het geval met de arabieren, maar het gaat, zij het kleinschalig, de goede kant op.
 
Daar de wereldbevolking nog steeds groeit zijn er nieuwe metropolen nodig, liefst aan de rand van de woestijn nabij zee of oceaan, om vruchtbare grond te sparen. Met het afvalwater valt een groene ring rondom te scheppen. Een nieuwe grote stad, huisvesting, werk en recreatie biedend -overbevolking in de regio van zowel arabieren als israelis wegvangend- nabij El Arish kan een Manhattan-district, een grachtengordel, een compacte suburb in hoogbouw om de zon buiten te houden en met binnenin palmentuinen, etc. krijgen. Plus een racecircuit terwijl het lokale transport gebeurt met automatisch gondels voor twee personen of 200 kg vracht op vijf meter boven het maaiveld. Spoor kan Cairo verbinden met deze prachtige plaats, met Jerusalem en Amman en Damascus.
Grenslijnen kunnen veranderen in mensenvrije grenszones terwille van de Natuur. Het Amazone-oerwoud, de Sahara, de Himalya, de Noordpoolstreken zijn los te maken van staten, net als Antarctica reeds is, als ongestoord domein voor wilde flora en fauna.

foute DNB

         Knollen en citroenen
 De Nederlandse Bank verzaakt. Namelijk moet deze toezicht houden op de koopkracht van de munt, doch de bank laat toe dat goederen en diensten op een niet open, niet vrije markt in verschillende hoeveelheden geleverd worden voor precies dezelfde hoeveelheid geld. Dat is tegen het principe van art 60 van het Verdrag van Parijs (1951-'53) welk bevestigd werd met de art 81 + 82 van het Oprichtingsverdrag der Europese Gemeenschap. Dit wil garanderen dat ieder kan kopen voor dezelfde lage prijs als waarop anderen aanbod krijgen. Beperkende voorwaarden zijn verboden.
Maar in de trein zit je soms naast iemand die veel minder hoefde te betalen voor zijn vervoersbewijs. De NS managers hebben zich niet te bemoeien met persoonlijke omstandigheden omdat die niet relevant zijn voor de totstandkoming van het vervoersaanbod. Kinderen kunnen bij drukte op een leuning zitten.
De Nederlandse Bank behoort de munt te garanderen als van gelijke kwaliteit in elke portemonnee maar laat manipulatie toe en de koopkracht van de munt is zodoende in verscheiden gevallen gaan afhangen van iemands maatschappelijke positie. Welgestelden kunnen dank zij de aftrek hypotheekrente -in strijd met het belasting betalen naar draagkracht rond het jaar van inkomstenverwerving- eenzelfde huis voor netto tientallen procenten minder verwerven dan een minimumloner. Vreemdelingen noemen AH Albert Swine omdat zij buiten  gekomen de kassabon nog eens nakijkend merken geen bonuskorting gekregen te hebben. Van een bonuskaart weten zij niets. Aldus heeft AH vele tonnen extra kunnen pakken.
De leiding van de Nederlandse Bank deugt niet omdat deze kennelijk onbekwaam is op de juiste wijze de munt in een open, vrije markt te handhaven zoals het behoort  en ook de opdracht luidt. De een krijgt nu voor zijn munt slechts knollen terwijl een ander, onrechtmatig begunstigd citroenen ontvangt. 
 
            uw geld onder curatele?
 
In Nederland blijkt het pensioenfondsensysteem een renteniersstelsel te zijn. Er wordt uitgekeerd van de opbrengsten van verzameld kapitaal, dat nu al meer bedraagt dan de tegenwaarde van het jaarlijkse nationale product.
Iedere werkende moet pensioenpremie betalen, vaak tegen zijn zin, voor dit socialistisch rentenieren. Waar je verder weinig zeggenschap bij hebt. Wie benoemen de managers van de fondsen en wie controleren dezen? De managers zijn onbekwaam tot het opzetten van welvaart brengend produktieprocessen en hinderen dikwijls echte ondernemers doordat zij zoveel kapitaal onder zich hebben en hoge eisen stellen bij uitlening. Die managers zijn puur belust op winst en zij maken de inkomensverdelingen schever na het werkend leven; met bevoordeling der welgestelden en omgekeerd nadeliger situatie scheppend voor beneden-modaal. Vergelijk eens met het omslagstelsel AOW waarbij iedereen evenveel krijgt en kapitaal niet nodig is. Helaas behoren de parlementariers en de vakbondsleiders tot de profiteurs van het huidig stelsel en zijn daarom tegen afschaffing van de tegenwoordige pensioenfondsen. Net als de overmatig betaalde professoren, die voor het leven benoemd worden met riante opbouw.
Bij afschaffing van de pensioenfondsen vloeien er honderden miljarden in de Schatkist, verdwijnt de staatsschuld en kan de gelijkelijk verdelende AOW met honderden euros per maand omhoog. Veel van die verhoging zal doorstromen naar kinderen die het nodig hebben voor dagelijkse bestedingen en zo wordt de ganse economie gestimuleerd. De rijken hebben doorgaans belegd in staatsobligaties en zij raken de rente daarop dan kwijt. In het algemeen is het thans ongewenst om geld te beleggen in het buitenland zoals die fondsen veelal doen, want de produktie van zinvolle dingen dient gestimuleerd te worden.
Jammer genoeg heeft men aan de onderkant van de maatschappelijke ladder niet goed door hoe de vork in de steel zit, hoe er eigenlijk gemanipuleerd wordt en daarom had de Nederlandse Bank middels duidelijke publikaties moeten voorlichten. Rijst de vraag of deze nalatigheid aan te merken is als bedrog en welke sancties, straffen er dan moeten volgen. Actueel is dat sommige mensen hun huis gedwongen moeten verkopen met verlies, terwijl zij mede-eigenaar zijn van het kapitaal der pensioenfondsen. Doch daarover niet mogen beschikken om aldus achteruitgang van hun financiĆ«le situatie te voorkomen.
 
 

maandag 29 juli 2013

psalm 139

         straattheater
                                   Een jongeman van een jaar of 19 is bezig om spullen in te laden in een piepklein oud caravannetje. Hij draagt enige dozen naar binnen en daarachter blijkt een grote zak met aardappelen te staan. Eerst weet hij de zak niet goed te tillen en hij veegt een ogenblik rustend met zijn hand over het voorhoofd.
Een vrouw van het Leger des Heils, in uniform en met pet op, komt voorbij en zegt, wijzend op de aardappelen:
L: Daag; met vakantie?
J: Nee hoor.
L: Nou met zo'n grote zak aardappelen kun je een hele tijd eten.
Ietwat verschrikt: U woont hier toch niet in dat veel te kleine caravannetje?
J: De aardappelen zijn ook voor mijn maat en wonen doen wij hier niet. Wij gaan gewoon op reis.
L: Ja, in het buitenland smaken hollandse aardappelen toch het best.
L helpt J met het inladen van het mud aardappelen. Iemand met valse baard en kleding als bij de jihad komt aanlopen.
J tegen hem: Wat zie jij er uit! Hoe kom je aan die valse baard en waar heb je die mannenjurk vandaan?
Man (lacht): Zo ben ik er helemaal klaar voor.
L: Klaar voor? Jullie gaan toch niet naar Syrie?
M lachend: Jawel, onze broeders helpen.
L tegen J: Jij ook?
J: Och, ze schijnen ons nodig te hebben.
L: Nodig hebben? Hoe bedoel je?
M: Kijk, Allah wil het zo; dat geloven wij.
L: Wie zegt wat Allah wil?
M: Jullie hebben de Bijbel; wij de Koran. Daar houden wij ons aan.
L: In de Koran staast voor een groot deel hetzelfde als in de Bijbel: dat je een ander moet respecteren en in zijn waarde laten.
M: De Koran eist absolute gehoorzaamheid aan Allah.
L: Maar Allah is de duivel niet; Hij wil niet het kwade.
M: Allah weet alles, kan alles, maar wij zijn beperkt.
L: Juist en daarom moet je niet je geweer leeg schieten op onschuldigen.
M: Doen wij helemaal niet. wij strijden tegen de vijanden van Allah. Jihad heet dat en ik ben een jihad strijder. Hij ook (wijst op J).
J knikt en opent zijn mond, wil wat zeggen.
M: Ibrahim, die jullie Abraham noemen, is ons grote voorbeeld. Hij was absoluut gehoorzaam aan Allah en wilde daarom zelfs zijn zoon offeren.
L: De omstandigheden van toen.....zijn niet die van vandaag.
J na enige ogenblikken stilte: Toch wel, ik heb gelezen dat het verhaal heel anders is.
L en M: Hoe anders dan?
J: Wel, in die tijd gold dat hetgeen aan de godheid toebehoort in het vuur geworpen, geofferd moest worden.
Hij gaat aarzelend verder: Dus, dan moest Abraham/Ibrahim erkennen dat niet hij baas was over zijn zoon. 
L: Als dat juist is zijn evenmin politieke of religieuze leiders baas over de jeugd. Mogen die niet uitsturen voor terroristische zelfmoordacties.
M: Och wat; het liep allemaal goed af.
J: Ja, en dat was bevestiging van Boven (hij wijst met zijn vinger omhoog, richt dan ook de blik opwaarts). Bevestiging van de universele Grondwet.
M: Universele Grondwet? Wat mag dat dan wel zijn?
J: Dat ieder wordt geboren vrij en gelijk in rechten. Art 1 der Verklaring van de rechten van de mens.
M: Een Verklaring? Huh, kan mij dat schelen!
L: Wel een mooie verklaring.
J tegen L: U kent het Tweede Grote Gebod; dat art 1 is daar een afspiegeling van.
L: Leer je dat allemaal op school?
J: Neen, de leraren weten er weinig van. Die zijn pro-oranje; u weet wel: rangen en standen.
M: Rangen en standen is ongelijkheid. Daar moeten wij moslims niets van hebben.
L: Dan ook niet zeggenschap over een ander. Zeggenschap dat je zomaar iemand die het niet met jullie eens is als tweederangs mag beschouwen. Of zelfs doden.
M: Wij doden alleen voor de goede zaak.
L: Ga weg! in de Koran staat dat iemand die een ander redt de hele mensheid redt.
J: Ibrahim ving een geit.
L: Wat wil je daarmee zeggen?
M: Die werd geofferd in de plaats van Izak.
J: Wacht even, eerst moest het beest gevangen worden en dat zal niet op een vlak stuk terrein gebeurd zijn. Hij voegt eraan toe: Waar nu de moskee met de gouden koepel staat.
M: Natuurlijk niet. Veeleer in dichte struiken op een steile helling.
L: Waar nu de Klaagmuur is?
J: Welke plek is dan heiliger. Waar God geeft of waar een mens antwoordt. Hij krabt zich achter het oor en kijkt vragend het publiek in.
M: Genoeg gepraat. Wij moeten op pad, onze verdrukte broeders in Syrie bijstaan, helpen.
L: Helpen klinkt zo mooi, maar ondertussen schieten jullie daar andere mensen overhoop.
M: Niks aan te doen. Het zijn onze vijanden. sterker nog het zijn ook uw vijanden (tegen publiek) want die Assad is een gemene, vuile smerige tiran. Dat beseft iedereen.
J: De Hollanders kwamen voor minder in opstand tijdens de Tachtigjarige Oorlog.
L: Dat ging over gewetensvrijheid.
M: En over geld zoals de tiende penning die de gezeten burgers niet wilden betalen. Van de armen die geen cent te missen hadden werd niets gevraagd.
L: Ik ben nooit in Syrie geweest. Hoe zou ik precies weten hoe de zaken daar liggen?
 
L zingt uit het Liedboek der kerken psalm 139 vers 1.
J vervolgt rappend met vers 2.
M zingt vers 3 op islamitische muziek.
Samen zingen ze vers 4 en hebben ietwat dansend in een kringetje de linkerhand tegen de rechterhand van een ander, deze omhoog gestoken.
Verzen 5 en 6 gedeclameerd door M.
7 gezongen door J.
8 door L.
9 idem
10 en 11 in een duet door L en J op andere melodie, bijv. uit joods repertoir.
12 en 13 door M.
14 samen.
Aanpassingen mogelijk.

maandag 1 juli 2013

pensioenfondssysteem uitpluizen

                 rentenieren

Over de essentiele fout in het huidige pensioenfondsensysteem wordt nagenoeg niet gesproken. Men is onwetend, begrijpt niet of meent geen slapende honden wakker te moeten maken.
Wanneer iemand zelf spaart en beheert voor de oude dag is het normaal om na het werkende leven het opzij gelegde op te eten. Een variant hierop met allerlei voordelen en alleen mogelijk in een ontwikkelde samenleving is een omslagstelsel zoals de AOW. Dan wordt er collectief gespaard, namelijk de AOW premie opgebracht, en meteen opgegeten zodat wie het nodig hebben nooit "zonder" zitten. Bovendien valt naar de actualiteit van welvaart of tegenspoed onmiddelijk aan te passen. 
Deelname in het pensioenfondsensysteem blijkt evenwel een soort rentenieren te zijn op vergaard kapitaal dat niet opgegeten wordt en tussen haakjes natuurlijk ook niet "meegenomen" kan worden. Wat is de motivatie om het gespaarde geld terzijnertijd niet in consumptie om te zetten? Let wel dat die consumptie dan gefinancieerd wordt uit de opbrengst van het verzamelde kapitaal ofwel worden anderen belast om de gepensionneerde te onderhouden. In deze toestand zijn er aspecten van economische dominantie en uitbuiting te herkennen. Nu de opheffing van de slavernij herdacht wordt is het goed om daar bij stil te staan.
Maar er is meer dat de aandacht verdient en om correctie vraagt:
 
Als er in Nederland overeenkomstig de wil van het souvereine volk belasting betaald wordt naar draagkracht rond het jaar van inkomstenverwerving dan vervalt de begunstiging van welgestelden via aftrek hypotheekrente en pensioenpremie. Correctie met terugwerkende kracht doet de staatsschuld verdwijnen en maakt verhoging mogelijk van de gelijkelijk verdelende AOW met honderden euros per maand. Van zulke hogere AOW stroomt een deel door naar kinderen die het kunnen gebruiken voor noodzakelijke bestedingen en de algemene welvaart neemt zo toe. Daarentegen zullen de rijken hun voordeeltjes missen, geen rente meer ontvangen op staatsleningen en minder kunnen oppotten.
Thans verwerven welgestelden dankzij de aftrek hypotheekrente eenzelfde huis voor netto tientallen procenten minder dan een minimumloner kwijt zou zijn. Deze laatste verdient te weinig in het welvarende land voor een eigen woning. De welgestelde echter houdt met die aftrek geld over en kan de arme "helpen" aan een huurhuis. Tegen forse vergoeding doorgaans en de ongelijkheid wordt nog verder vergroot. De aftrek pensioenpremie is in wezen een door het volk onbegrepen, geniepige methode om de inkomensverhoudingen schever te maken ten voordele van boven-modaal. De managers van de pensioenfondsen zijn ongeschoold en onbekwaam tot welvaart brengende produktie; zij hinderen echte ondernemers met hun winstbejag, met hun streven om de ongelijkheid na het werkende leven te vergroten, want daar komt het op neer. De vakbondsleiders met bovenmodaal salaris behoren tot degenen die profiteren en zwijgen. Zo ook de parlementariers. Maar dat het Centraal Planbureau en het CBS geen voorlichting geven is volstrekt beneden peil; het land gaat aldus in het buitenland corrupt heten. Zelfs de rechters profiteren. En verdienen daarom straf, want zij weten heel goed dat de staat jegens alle burgers neutraal behoort te zijn en niet de upperclass mag bevoordelen. Als deze laatste meer van de nationale koek wil hoort dat op eerlijke wijze te gebeuren door verlaging van de belastingtarieven. 
 
De christelijke helft van de bevolking wordt voorgehouden dat het doel in dit leven het rijk der hemelen is. Dat is komende en wordt zichtbaar wanneer mensen zich als burgers daarvan gaan gedragen. Wel, de Bijbel gidst over herverdeling zoals eens in de vijftig jaar die van de produktiemiddelen, indertijd akkers. Dagelijks geldt niet de os van de naaste te begeren, want die heeft het dier nodig om te ploegen en zo opbrengst van zijn land te krijgen. Multinationals trachten alle ossen in hun stal te krijgen. Het zal weinig moeite kosten om dan bovengenoemd rentenieren te verwerpen. Echter hebben de parlementariers en het volk terzake duidelijk verschillend belang omdat er in de huidige situatie van het pensioenfondsensysteem er netto een geldstroom resulteert van de onder- naar de bovenliggers. 


Wie gedwongen zijn huis moet verkopen met verlies zal dikwijls mede-eigenaar zijn van het door de pensioenfondsen vergaarde kapitaal, dat thans groter is dan het jaarlijkse nationale produkt, maar kan niet over zijn spaargeld beschikken. Rijkere personen hebben daar geen hinder van en hoeven dus ook geen verlies te lijden. Van wie is het vergaarde kapitaal? Wie stellen de beherende managers aan? Door wie worden dezen gecontroleerd? Beantwoording in duidelijke taal is noodzakelijk.

zondag 23 juni 2013

de wereld gelijkvormig

 
               afwijkend gedrag
                      De Vrije Universiteit bloeit als nooit tevoren. Althans gemeten aan omzet, aantal studenten, staf en papier ook. Maar er is veel afwijkend gedrag; afwijkend van de oorspronkelijke doelstellingen welke in een christelijke sfeer gebed waren. Indertijd zal ondermeer volop onderwezen zijn aangaande het Tweede Grote Gebod. Dat heeft een vervolg in art 1 der Verklaring van de rechten van de mens en zie voor meer hieronder. Dat nog tien keer zo lang gaat worden als er een goede werkplek verkregen wordt. Nu moet je tevreden zijn met een telkens opnieuw aan te vragen gastaccount dat na een uur afgebroken wordt, hoewel je, alumnus van de UvA, een abonnement heb op de met belastinggeld betaalde bieb. Kennelijk tracht men concurrentie van buitenstaanders te weren en knoeit daarom lustig tegen de grondwettelijke vrijheid van kennis vergaren en verspreiden. Van hetzelfde op de UvA tot diens schande! Ondanks voldoende capaciteit van de apparatuur. Heerlijk nietwaar, om zo een ander van je eigen soort te pesten. Eerder bestond de bibliothecaris van de VU het om laster te verzinnen teneinde buiten te sluiten. Aha, hier hebben we een belangrijk stuk afwijkend gedrag. Vult u zelf verder in.
Wat werd er vroeger aan de kleine luyden verteld uit deBijbel? Nog steeds actueel is dat gij niet de os van de naaste zult begeren, want die heeft het dier nodig om te ploegen. Anders komt er geen opbrengst van zijn land. De huidige VU werkt graag samen met multinationals die trachten alle ossen in te pikken. En dat is een gewild voorbeeld voor zowel de professoren als het lagere personeel: Helemaal niet de medemens respecteren door met hem te delen en tijdig, zeg na een tien jaar, je vette baantje afstaan aan iemand die ook de kans wil krijgen om zich te ontplooien (danwel, in heel wat gevallen, te luieren). De personeelsrubriek van Ad Valvas staat bol met hebzucht van de haves. Afwijkend derhalve van werkelijk christelijk gedrag en mensen maken die VU, dus....
Dan lijkt het verstandig om maar weer opnieuw te beginnen voor de mindere mensen. Niet in al overvol Amsterdam als het heel goed kan op een rood-christelijke universiteit in combinatie met een centrum voor de Eemshaven. In een stadje gebouwd op windkerende sierras benoorden Joeit Hoeizon Roede Skoel, oh pardon geen engels op deze universiteit om niet de rangen en standen van Engeland en Amerika over te nemen. Ei, met slechts modale salarissen voor de hoogleraren en zonder promoties om eigen nederigheid niet te verloochenen. Wie wil dat nou? Zeker niet de overgrote meerderheid op de tegenwoordige VU. Brengt behandeling door de psychs verbetering? Ze vinden het daar interessant om over afwijkend gedrag te publiceren, toch? Aan de Boelelaan streven de bobos er nota bene naar om kenniskwartier van de kapitalistische Zuidas te worden. Er meehelpen om 4 x zoveel geld door belastingontwijking uit arm Afrika te halen dan er via ontwikkelingshulp en uit collectes heen vloeit. Waar men ook des Scheppers plantjes in de hortus wenst te vernietigen om nog meer beton en asfalt te creĆ«ren, alsof het geld al niet op kan aan overbodige kleine verbouwinkjes. Tuurlijk, de zittende dikkonten willlen wel eens een andere omgeving.  Maar naar elders vertrekken, plaats maken conform de facto het Tweede Grote Gebod, daaraan wordt helemaal niet gedacht.  
Orientatie
 Ieder wordt geboren vrij en gelijk in rechten, dat is de universele Grondwet. Een baby heeft nog nergens weet van maar deze gelijkwaardigheid duurt het hele leven. Dat houdt in deelname aan beraad en besluit over gemeenschappelijke zaken. Dit kan net als vroeger op volksvergaderingen. Nu vooral middels referenda over hoofdzaken, waarna een ondergeschikt parlement zorgt voor uitwerking en dagelijkse controle. Op kleinste schaal is medezeggenschap per straat mogelijk.
De gelijkwaardigheid is verwoord in art 1 der Verklaring van de rechten van de mens, hetwelk grondslag vormt van het Internationale Verdrag op Burgerrechten. Verdragen gaan voor nationale wetgeving, maar de art 1 en 3 der nederlandse grondwet ademen dezelfde geest. Al duizenden jaren geleden werd in het Tweede Grote Gebod de gelijkwaardigheid bindend verklaard. Bindend wil zeggen dat ieder verplicht is er naar te handelen.
Strijdig met democratie is fascisme. De italianen hadden bruin fascisme dat geweld niet schuwde, de nazis koesterden zwart fascisme met holocaust, bekend zijn de verschrikkingen van het rode fascisme en helaas bestaat er ook religieus fascisme. Men probeert de belangen van een kleine groep, een minderheid tegen de wet in te doen overheersen, bewust schendend de inhoud van dat art 1 en diens voorlopers.
Zo is er in Nederland een lichte variant, het oranje fascisme waarvan de aanhangers streven naar een piramidale samenleving met ongelijke verdeling van macht en geld door toepassing van valse propaganda. Zelfs de meeste dominees kiezen hier voor, bewerken hun gemeente ermee en zijn in feite tegen Uittocht naar werkelijkke democratie van gelijkwaardige mensen. Die aan eenzelfde tafel of dis kunnen aanzitten, zoals toch ook door hen verwacht in de hemel en waarop men zich dan dient voor te bereiden. Onlangs bleek 95% der parlementariers fascistisch gezind te zijn door een onechte koning, een figuur die art 1 schendt, aanhankelijkheid te beloven. Nadat zij in meerderheid tegen echte volkssouvereiniteit waren, zoals te verwerkelijken valt met referenda.
Ons land kan best een tijdje zonder staatshoofd maar niet zonder art 1. Daarom hoort ieder in een publieke funktie te zweren of te beloven dat hij of zij de inhoud van dit art 1 volkomen zal respecteren en bestrijden wie het saboteren, doch hierbij nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand. Te Den Haag zijn er thans beide politieke en duistere figuren die de koers van de staat manipuleren, doen afwijken van wat goed voor het volk is om zelf grotere porties van de koek in te pikken. Het is triest dat de rechters niet de wet, dat art 1 willen handhaven en zelf hoog in de piramide mee profiteren van de wantoestand. Hen past fikse straf, net als de bedriegende parlementariers en het kabinet dat als het ware via een slinkse staatsgreep aan de macht blijft. Want de opiniepeilingen wijzen uit dat het souvereine volk die VVD PvdA combinatie niet wil. Velen kozen in plaats van hun werkelijke voorkeur stem te geven een van deze partijen om te verhinderen dat dat de ander aan de macht zou komen. Een goed staatshoofd had allang nieuwe verkiezingen uitgeschreven, maar Beatrix Amsberg was slechts een pop aan touwtjes, zelf belust op status en geld, ook voor haar familie. Zij handhaafde de wet niet zoals plicht is van een staatshoofd en heeft ons land zeer geschaad. Wie zijn onze echte prinsen en prinsesjes? Dat is toch de jeugd en laat hen een ritje maken in de Gouden Koets over het Museumplein of Malieveld. Ook de kleine broertjes en zusjes van stoute marokkaantjes.
Was niet Eva al bezig om zich te verheffen boven gewone mensen? Carriere maken en baas worden over medemensen zit menigeen in het bloed en de universiteiten stimuleren dat volop. De Vrije Universiteit is geen onderwijsinstelling meer voor verheffing van kleine luyden; de chefs daar worden door Geen Stijl graaiers genoemd.
De Bommels in Amsterdam, al voorzien van een kolengebergte en een benzineplas, wensen er nog duizenden studenten bij in de overvolle stad waar je haast geen plekje meer vindt voor een tuintje of een bootje tenzij uitbuiters spekkend. Op gemeentelijk nivo regeert de hebzucht evenzeer en het is niet alleen in Den Haag dat er veranderingen nodig zijn.
Wil het publiek geleid worden door goed bestuur? Om zonder verdere zorgen de vruchten van de welvarende samenleving te plukken? Dit laatste ligt zeker anders. Net als fysieke evolutie is er ook geestelijke gaande en nodig om geen automaat of zombie te worden. Daartoe moet er lief en leed doorgemaakt worden en dat is kennelijk de bedoeling van de Schepper teneinde mensen naar Zijn beeld te krijgen. Derhalve zal er van Boven naar verwachting wel gezorgd worden voor nieuwe problemen en ellende op zijn tijd. Het gaat de goede kant op als mensen zich gaan gedragen als burgers van het Rijk der hemelen. Dat is, aanvoegende wijs, komende waar zulks gebeurt. In deze trant beland je bij het Eerste Grote Gebod en als je niet weet wat dit betekent moet je je schoolgeld terughalen of beter de school overdoen. D66 klaagt over te geringe kwaliteit van het onderwijs en wil meer geld. Voor hoger salaris van de schoolmeesters en idem de verwante categorie van betwetende ambtenaren eigenlijk. Maar op zondagmorgen is er toch gratis en goed onderricht beschikbaar over essentiele waarden in de samenleving? Zelfs voor atheistische humanisten, want ook zij moeten zich gedragen overeenkomstig art 1. Vroeger was dat gesteld in de vorm dat we allemaal van Adam afstammen en egoisme moeten temperen. De wet beoogt het breidelen van de homo lupus, van de wolf in schaapskleren. Een meerderheid kan art 1 niet afschaffen en nooit mag de werking ervan belemmerd worden. Wie daaraan zich schuldig maakt moge voor straf keien rapen op Spitsbergen ter versterking van onze dijken. Zulke dwangarbeid kan korter duren dan gevangenisstraf. Spitsbergen behoort aan geen enkele staat maar Noorwegen verzorgt de administratie. Als we eerlijke, buitenlandse rechters kunnen inschakelen verdwijnt de top van de NL piramide in een ommezien naar Spitsbergen. Wij horen bij de Europese Unie en die moet ons helpen.
Goede wet beschermt. Te onderscheiden zijn verboden en geboden. De eerste komen voort uit nare situaties waarin de ene mens de andere benadeelt. Telkens tracht men verboden te omzeilen en dan moeten er aanvullende gemaakt worden. Geboden beogen richtlijn te zijn voor aangenaam gedrag dat de samenleving prettig en acceptabel maakt. Men kan er niet onder uit en een bekend voorbeeld is de medemens hulp verlenen als die in nood verkeert. Dat art 1 is op te vatten als gebod om naar te handelen. Duidelijk moet zijn dat het ook materiele aspecten omvat zoals het recht op een minimale plek om te wonen of te verblijven zonder dat een ander tegen je wil daar munt uit slaat. Het gaat hierbij niet over de timmerman die een reele prestatie levert  maar om huisjesmelkers, aandeelhouders van hypotheekbanken en welgestelden die dank zij begunstiging met aftrek hypotheekrente geld over houden en de minimumloner, te weinig verdienend voor een eigen huis, helpen aan een huurhuis. Tegen doorgaans hoge vergoeding. Ook beoogt art 1 maatgevend te zijn op het gebied van economische activiteiten. Zo geldt recht op deelname in het produktieproces en meer uitgebreid ook plicht om mee te helpen aan de totstandkoming van de nationale produktie door werkelijke inspanning. Miljonairs zijn niet vrijgesteld, noch vitale 65 plussers. Nederland is zo nog niet georganiseerd en evenmin Europa.
Vanzelfsprekend houdt het principe van gelijkwaardigheid automatisch allerlei vrijheden in zoals van meningsuiting, godsdienst, drukpers, vergadering, deelname aan beraad, idem besluit. En het moet domineren op de markt zodat ieder goederen en diensten kan verwerven voor dezelfde lage prijs als waarop die anderen aangeboden worden. Dat werd nog niet goed begrepen in 1951 en daarom kwam er een Verdrag van Parijs tot stand waarin dit expliciet vastgelegd werd. In eerste instantie richtte het verdrag, met name art 60 zich tegen dumping practijken in de kolen en staal sector maar op andere terreinen kan er niet van afgeweken worden. Een en ander werd bevestigd in de art 81 - 82 van het Oprichtingsverdrag der Europese Gemeenschap. Niettemin zijn tot op de huidige dag de schendingen legio en grof. Al naar hun luimen bepalen de evil managers van de Spoorwegen wie er korting krijgen op een treinkaartje. Maar leeftijd en relaties hebben niets te maken met de totstandkoming van het vervoersaanbod en de NS heeft zich daar niet mee te bemoeien. De Europese Unie wil dat ieder in de welvarende samenleving kan participeren op tenminste een redelijk minimumnivo en verplicht de lidstaten tot passende inkomensverdeling. Zonder begunstigingen te behoeven, dus ook geen stadspas. Het vrije reizen hoort zonder drempels te zijn en dan is het toch redelijk om het publiek inzicht te geven in de komende bezetting der vervoermiddelen zodat men mee kan werken aan spreiding. Ryanair presteert het om ongevraagd andere passagiers te laten betalen voor de brandstof welke voor rekening hoort te zijn van lieden die voor een tientje meevliegen. KLM en Lufthansa geven stellen soms reductie terwijl de alleengaande de volle prijs moet betalen of thuisblijven. In feite gaat het hier om smerige dumping die andere maatschappijen benadeelt. Zowel bij de vervoerders als in de hoofdsteden stikt het van beunhazen die het openbaar vervoer onnodig ingewikkeld maken. Of bemoeilijken. Waarom vliegen goedkope maatschappijen van verkeerd liggende vliegvelden? 
Ook wordt de indruk gewekt dat de asfalt en betonbaronnen vriendjes hebben bij de opdrachtgevers. De autotunnel op Schiphol is een paar honderd meter lang. De spoortunnel meet kilometers en de treinpassagier krijgt niets te zien van het unieke vliegveldlandschap. Evenmin valt te Rotterdam in de trein te genieten van Europas belangrijkste rivier. Is het niet stukken wreder dat in het Groene Hart de boer het jong van de koe direct na geboorte van zijn moeder rooft dan dat er bovengronds een trein voorbij zou razen?
Omdat belasting betalen naar draagkracht rond het jaar van inkomstenverwerving, uitdrukkelijk door het souvereine volk gewild, voor alles gaat is te stellen dat achtereenvolgende kabinetten met steun van de bovenmodale parlementariers heel grof dat gelijkheidsbeginsel op de markt schonden met de aftrek hypotheekrente. Hoge inkomens betalen zo netto tientallen procenten minder dan een minimumloner voor precies hetzelfde huis. In de practijk subsidieert een ontspoorde staat luxer wonen van de rijken op kosten van de armen. Idem is de aftrek pensioenpremie in het voordeel van de haves en wordt omgekeerd het lager geachte volk benadeeld. Dergelijke smerige streken passen wel bij NL, zo zou men in het buitenland kunnen menen.
Hoe verantwoorden de regelaars, de manipuleerders dat psychologisch? Van origine zijn de mensen jagers en verzamelaars. Dat zit nog in de genen, men kon vroeger niet zelf produceren en thans bestaat er ook maar heel weinig invloed op zon en regen, laat staan dat wij planten vermogen te concipieren of de gans met gouden eieren. Niettemin is er nu arbeidsverdeling en dat noopt tot cooperatief, collectief optreden. Vanzelf komt dan om de hoek kijken het samen delen. 
...................... wordt vervolgd.

vrijdag 31 mei 2013

misleiding

bedrog via het pensioenfondsensysteem

Ondermeer op de Vrije Universiteit doet men aan misleiding en probeert te verkopen dat het huidige pensioenfondsensysteem goed is voor "samen delen". In werkelijkheid, zo weet men daar zeer wel, is dat een geniepige methode -door gewone mensen niet begrepen- om de inkomensverhoudingen schever te maken ten gunste van de welgestelden. Hierbij wordt gehandeld tegen de door het volk gewilde grondregel van belasting betalen naar draagkracht, dat rond het jaar van inkomstenverwerving moet gebeuren teneinde de boel niet te laten verwateren.
Bij afschaffing van dit pensioenfondsensysteem met terugwerkende kracht vloeien er honderden miljarden in de Schatkist, verdwijnt de staatsschuld en kan de gelijkelijk verdelende AOW met honderden euros per maand omhoog.
Onder wie zulks niet willen zitten bovenmodale vakbondsleiders die per saldo de laagstbetaalden van hun achterban bedriegen.
Wie het Tweede Grote Gebod minacht om zichzelf en zijn klasse te bevoordelen met meer dan evenredige portie geld en daaraan verbonden betere positie is als de rijk beladen kameel die niet door het ezelspoortje "Oog van de naald" naar binnen kan. Die VU heeft allang de kleine luyden verraden, wil kenniskwartier worden van de kapitalistische Zuidas, waar men het presteert om via belastingontwijking 4 x zoveel geld uit arm Afrika te halen dan er uit ontwikkelingshulp en dank zij collectes heen gaat.
Deze universiteit wenst nog sterk te groeien in al overvol Amsterdam, net als de andere eveneens Bommelse universiteit. Beter is het om een nieuwe universiteit te stichten boven Uithuizen-Roodeschool in combinatie met een centrum voor de Eemshaven en verplaatsing van vliegveld Eelde hierheen. Daar kan een "andere" economische faculteit floreren, idem een politieke en een sociale die duidelijk maakt dat werkloosheid tot nul terug te dringen valt door herverdeling van de betere en mindere banen, zodanig dat ieder zich maximaal zal kunnen ontplooien. Rond de aardgasbel is het inkomen per hoofd van de bevolking thans het laagst van heel Nederland en nieuwe impulsen zijn er in noordoost-Groningen nodig. Wellicht gaat dat het gemakkelijkst met autonomie van een landsdeel Groningen-Drente.
De managers van pensioenfondsen zijn niet geschoold in het opzetten van welvaart brengende produktieprocessen, dragen niets bij aan vermeerdering van het nationale produkt doch ijveren voor schevere verdeling van het bestaande nationale inkomen. Daardoor kan niet elke oudere op redelijke wijze participeren in gewone consumptie. Daarenboven hinderen zij de echte ondernemer door hun enorme beslag op kapitaal.
Er is niets op tegen om te sparen voor de oude dag, maar dat mag nooit op kosten van anderen, ook niet via de omweg Schatkist. Art 1 der Grondwet verbiedt dergelijke practijken, want het houdt in dat de fiscus niet bepaalde categorieen mag begunstigen in strijd met het basale principe van lastenverdeling naar draagkracht. Dit principe valt uit te werken in percentages belastingdruk. Die zouden voor de hogere inkomens omlaag gebracht kunnen worden zodat zij geen begunstiging via de aftrek pensioenpremie en hypotheekrente behoeven om gelijk te blijven in materiele positie, maar dat wil de meerderheid van het (souvereine) volk niet. Met list en bedrog toch een grotere portie van de koek pakken mag niet geaccepteerd worden en vandaar dat ook met terugwerkende kracht correctie noodzakelijk is. Hierbij is tevens strafbaarstelling van de daders en handlangers die het systeem gecreerd hebben en in stand houden vereist.                   

maandag 27 mei 2013

vertel-mee-liedjes



           Ballade brokken
 
1.  Ik ben maar een nul en ik weet wel waarom:
     'k werd heel stom een oranje-fascist.
     Nou zit ik hier van gelijkheid ontrecht,
     als pion in d' NL piramide heel slecht.
     Die bobo's, zij pikken met list.
 
2.  Piet Snot en Trijn, hun namen zijn erg klein;
     hun daden worden groot, hun daden worden groot
     als zij verwinnen d'oranjevloot/d' regentenboot.
 
3.  Die Willem was/is niet zuiver;
     van Karel V een knecht/van Rutte II een knecht;
     een religieuze schuiver/een geld en status schuiver,
     gewoon volk niet gehecht.
     Naar macht en baas zijn streven,
     zich achten superieur,
     geldt ook reeds in dit leven
     bepaald als inferieur.
 
4.  Gelukkig is het land dat God de HEER beschermt
     als de fascist zijn hand opheft en vluchtling kermt.
     Rijst op en weest paraat, weg met d'regentenstaat!
     Ref'renda zullen zijn; het volk is souverein.
 
5.  Elke man/vrouw in Nederland
     voele zich gelijk en waardig,
     strijde tegen lui boosaardig,
     dele uit met gulle hand.
     Samen meester, niemand knecht: dat is recht.
     Dappre geest gebruik verstand
     voor een heerlijk vaderland.
 
6.  In naam van de krakers doe open de poort, deez' jongren zij willen een huis!
     "Den Haag" heeft het recht op een plekje versmoord; zo is' t in dit land heel niet pluis.
     Het Groot Gebod van God de HEER is delen altema-al.
     Wij houden ons aan deze leer
     en plukken, maar niet kaal (bis).
 
7.  In de grote groene polder
     dwalen democraten rond,
     reflecterend op de kolder
     na de peiling van De Hondt.
     Haagse heren hebben op til
     wat het volk toch gans niet wil.
     Hoe ver is gelijkheid, waar blijft toch de blijheid
     en vrijheid.
 
8.  Wie 't rode bloed door d'adren vloeit
     van blauwe smetten vrij,
     wie 't hart voor recht en vrijheid gloeit
     verheff' zijn stem als wij.
     Hij jage weg de bobo-clan,
     neemt op beraad, besluit.
     't is hier toch geen Bananastan
     dus spreek en doe vrijuit.
 
9.  Edel en hoog geboren                    Humain par la sagesse
     als mens naar Godes beeld           de Dieu le Createur
     zoek ik rechtens behoren               nous cherchons en noblesse
     de vrijheid onverheeld.                  la liberte d' tout coeur.
     Om 's HEEREN aardse gaven         Le droit pour chaque tete
     te proeven met verstand                s'appelle egalite
     bied ik mijn  broeder haven            Sur Terre se rend une fete
     deel oogst in dit rijk land.               plein de fraternite.
 
          melodie:  g g g fis f e c
                          d d c' b gis a
                          g f e d d f
                          e g e d e d c
                          b_ d d g d f e
                          a gis gis a c' b
                          c' e g f e d f
                          a g e d e d c
 
10.  Waar de blanke top der duinen
       of de rots aan Saba's strand
       achter zich bergt rijke tuinen
       da-ar ligt mijn vaderland.
       'k Begroet u als ik wederkeer
      -geen zee te hoog!- van heinde en veer.
      'k heb u lief mijn Nederland (bis).