straattoneel met openbare les

 

                      Opening
 
eerste deel
                         Er komt een piepklein oud caravannetje aangereden, getrokken door een bijna antiek autootje; bijvoorbeeld tegenover de tribune bij het cultuurgebouw van de Vrije Universiteit. 
Een man met goede, luide stem -geen versterker behoevend- komt uit het caravannetje en hangt erboven een doek op met daarop  openbare les  (eronder verwijzing naar www.janjitso.blogspot.com voor de schriftelijke tekst).
Hij gaat in de caravan achter het half geopende deurtje staan en houdt zijn rede, af en toe naar buiten leunend en gebarend bij zijn woorden:
 
(a)  Oneerlijke rechters verdienen straf; domme rechters niet, althans......
We zijn allemaal gelijkwaardig en hebben daarom vanzelf recht op deelname aan beraad en besluit. Dat kan goed via referenda, waarna een ondergeschikt parlement zorgt voor uitwerking en dagelijkse controle. Zo niet echter te Den Haag en evenmin te Brussel.... en noem maar op. Dit moet dus veranderen.
De Europese Unie heeft art 1 der universele Verklaring van de rechten van de mens -ieder wordt geboren vrij en gelijk in rechten- als grondslag van Verdragen. Vanzelfsprekend, want dat is kenmerk van beschaving. Wie dit saboteert is tot het fascistische kamp te rekenen, uit op voordeel voor eigen kring ten koste van anderen  en zulks met dwang, bedriegend en dikwijls uitmondend in toepassing van geweld, onderdrukking, uitbuiting en meer kwalen die de mensheid teisteren.
(b)  Art 1 valt te beschouwen als een afgezwakte versie van het bijbelse Tweede Grote Gebod -gij zult uw naaste liefhebben als uzelf-. Dus in de Oudheid werd er al en ook terdege beseft hoe de onderlinge menselijke relaties horen te zijn. Dit Tweede "is gelijk aan het Eerste"- gij zult de HERE uw God liefhebben met gans uw hart, geest en verstand-. Ofwel moet het werk van de Grote Baas volkomen gerespecteerd worden, zodat bio-industrie, milieuvervuiling, overbevolking te vermijden en te bestrijden zijn. Of die Grote Baas een persoon, een computer, een automatisme of wat dan ook is mag ieder voor zichzelf weten. De Messias bracht het grote nieuws dat onze status verhoogd wordt van knechten -die loon willen- tot kinderen -die bij pa aan tafel zitten-. Maar opgevoed moeten worden en daartoe kennelijk lief en leed zullen doormaken. Let op dat van Boven derhalve het beproevingen blijft regenen, maar dat de mensen de Aarde mogen beheren.

(c)  Hiertoe is bekwaamheid vereist en opleiding noodzakelijk. Op politiek gebied dient men zich te beraden alvorens per referendum of op kleine schaal in volksvergadering te besluiten en daartegenover mag best een beloning van honderd euro staan voor de gemoeide tijd. Met name de zondagochtend is geschikt voor reflectie en daarom graag de materialistische winkels dicht, te bevorderen door wie open wil zijn extra omzetbelasting te laten betalen. Dit geldt idem voor sport en andere afleidende evenementen, want het hele volk moet contact met elkaar hebben voor uitwisseling en geestelijke vorming. Natuurlijk is op school grondige voorbereiding een vereiste en het engels hoort van de universiteiten verwijderd te worden omdat men zich beter in het hoog ontwikkelde nederlands kan uitdrukken. De moedertaal mag geen ondergeschikt dialect van het globish worden. Dat engels doet gewennen aan een rangen en standenmaatschappij; naar geld in Amerika en naar afkomst in Engeland. Begrijp dat D66 meer geld wil voor de docenten, meer salaris en daardoor hoger lijken. Als er goede boeken en Internet zijn hoeven de kinderen niet de hele dag in schoolbanken zitten; kunnen ze elders lering opdoen. Op de universiteiten is er in het weekend en 's avonds volop ruimte voor kennisoverdracht aan kleine luydjes uit onderontwikkelde streken zoals Westpapoea. Maar de zittende dikkonten weren bekwame lesgevende buitenstaanders die dat graag willen verzorgen en trekken amerikaanse jongeren aan welke op eigen topuniversiteiten niet toegelaten werden.

(d)  Het nivo van het universitair onderwijs is vaak laag. Hoe kan het dat hoogleraren economie aan de Vrije Universiteit, bedoeld voor kleine luyden, niet in verzet kwamen toen een voormalig minister van Financiën geparachuteerd werd tot chef van het VU-ziekenhuis? De man, nota bene een PvdA-er, had de schulden van banken en aandeelhouders overgeheveld naar de eenvoudige belastingbetaler! De beta-faculteit van de VU werkt samen met die van de UvA, alwaar men een eigen theorietje van weinig of beter geen waarde bedacht -het lost niets op- om daarvoor van vriendjes een miljoen euro Spinoza premie te krijgen. Ondertussen worden de studenten onwetend, dom gehouden en krijgen zij niets mee van de betere theorie van Vasily Yanchilin, die de oude algemene relativiteitstheorie van honderd jaar geleden vervangt. Einstein zat ondermeer fout met het equivalentieprincipe, want een lading zendt geen straling uit in een gravitatieveld maar wel bij versnelling in een non-inertiaal stelsel. En theologen hebben een tweede en een derde god, vervingen in de nieuwe Bijbelvertaling "in de boezem des Vaders" door "die God is". Lees de Tien Geboden! Sociologen weten niet te bedenken hoe de amsterdamse burgemeester te vervangen die het anti-semitisme niet aan kan.

(e)  Recht wordt gesproken namens het volk, dat art 1 accepteert. Om te voldoen aan de vereisten van gelijkwaardigheid en nog beter op positieve wijze volgens het Tweede Grote Gebod , dat respect gebiedt voor de medemens. Is niet respect voorwaarde voor het accepteren van gelijkwaardigheid? Dit geldt ook voor moslims, die Mozes als profeet erkennen, daarmee gebonden zijn aan de Tien Geboden -waarin ook het dier sabbath krijgt, ontspannen rondscharrelen in een natuurlijke omgeving-. Uit die tijd stammen de beginselen van het vastleggen der orde zoals wij behoren te willen. Later werd dit nog eens verwoord met het verhaal van Adam en Eva van wie wij allemaal afstammen en derhalve niet vijandig tegenover elkaar dienen te staan.

Volk dat recht behoeft heeft art 1 der universele Verklaring als houvast en daarom is ook de staat hieraan gebonden. Alle wetten en regels moeten er mee in overeenstemming zijn. Het zijn niet de rechters die de dienst uitmaken, maar het is de wet. Die echter in een ingewikkelde samenleving niet volledig kan zijn wat betreft tekst, maar doorgaans eenduidig is aangaande strekking: het beogen van goede relaties mens-mens en mens-dier.

 

theaterdeel

                             Vanuit de omstanders wordt een lange groene tafel aangedragen, evt in stukken, en klaargezet met lege stoelen erachter. Leeg omdat nieuwe, betere rechters er nog niet zijn.

Een aanklager en een verdediger voeren het woord met af en toe opmerkingen van een meisje:

 

Verdediger: Waar zijn de eerlijke, onpartijdige rechters? Ik zie niemand. Derhalve is vrijspraak geboden.

Aanklager: Het zijn de rechters zelf, de huidige rechters die hier terecht staan.

V: Laat me niet lachen. Geen rechtszaak zonder rechters achter de groene tafel. Die zijn er dus niet. Ik ben toch niet blind?

A: Een rechter kan ook in de fout gaan, het is een mens zoals u weet, zoals wij weten. Dan komt hij niet achter maar vóór de groene tafel.

V: Dan blijven er nog genoeg erkende rechtsprekenden over die namens het volk de wet toepassen.

A: Dat is het em nu juist. Ze passen de belangrijkste wet helemaal niet toe en zijn allerminst namens het volk nalatig. Daarom is terecht staan vereist.

A tegen publiek: Ook in kleine zaken is het dikwijls mis; de laden op het politiebureau liggen vol vergeefse aangiften van rechtzoekenden.

V: Onzin, rechters worden aangesteld volgens wettelijk vastgelegde procedures. Dit houdt selectie in van eerlijke, bekwame personen.

A: Dat is het em nu juist. Vriendjes benoemen vrienden en samen trompetteren ze hun eerlijkheid en onpartijdigheid maar ondertussen...

V: Ondertussen wat? Ik zal u eens wat zeggen: Wij leven in een democratische rechtsstaat en corruptie moet u in het buitenland zoeken.

V naar het publiek kijkend: Misschien al bij de zuiderburen, maar daar hebben wij niets mee te maken.

A: U en ik, wij allen zijn burgers van de Europese Unie en die heeft art 1 der universele Verklaring van de rechten van de mens als grondbeginsel en toetssteen in Verdragen.

V: Wij zijn hier in Holland en wij weten zelf wel wat goed en wat slecht is.

A: Art 1 tekent gelijkwaardigheid; je hele leven lang.

V: Ach wat, de mensen verschillen; dat weet u toch.

A: Art 1 tekent gelijkwaardigheid voor de wet en in het dagelijks leven.

V: Nou ja, dat hebben wij toch in ons land. Laten we niet afzakken in overbodige vervelende discussie.

A: Gelijkwaardigheid behelst deelname aan beraad en besluit.

V: Wij hebben verkiezingen. Dat is allemaal piekfijn geregeld.

A: Gelijkwaardigheid behelst deelname aan beraad en besluit, waarna een ondergeschikt, niet een bovengeschikt maar een ondergeschikt parlement zorgt voor uitwerking en dagelijkse controle. Referendums dus over hoofdzaken en niet anders.

V: Wat heeft de rechterlijke macht hiermee te maken?

A: Fascisme kan varieren van lichtgrijs tot zwart. Het is met een minderheid tegen de wet in eigen kringen bevoordelen en anderen omgekeerd benadelen. In alle kleuren van de regenboog kan het zich ontwikkelen met gemeenschappelijk kenmerk de beschermende wet opzij zetten. Bij ons hebben we zeg maar een licht soort oranje-fascisme. Met verheerlijking in de practijk van de piramidale maatschappij en met een parlement dat in overeenstemming met eigen hoge salariering de welgestelden begunstigt.

V: Ho, ho; bent u communist die het een ander niet gunt om zich op te werken?

A: Er is ook rood fascisme en in de VVD domineren niet de echte liberalen maar conservatieven met hoge eigendunk.

V: Dan deugt er zeker niemand, hè?

A: Zelfs de meeste dominees zijn tegen Uittocht naar echte democratie van gelijkwaardigen, verkiezen de vleespotten en bidden voor instandhouding van de piramidale verhoudingen.

V: Och kom, nu ook al geestelijke leiders beschuldigen?

A: Juist deze categorie zou beter moeten weten; weet ook beter maar ja, de verleiding slaat toe.

V: Wat voor verleiding?

A: Ze heulen met de elite; hebben alleen maar aanbeveling van aalmoezen voor de kleine luyden. Anders toch dan hun Grote Leider.

V: U weet alles heel goed, nietwaar?

A: Verleiding is eigenlijk zeer nodig; ik bedoel er moeten booswichten zijn  want anders worden de mensen niet geprikkeld om het goede te zoeken en te doen.

Een meisje komt op, zegt tegen de aanklager:

Meisje: U bent aanklager; wat precies is er mis, naar ik begrepen heb met de rechters en eigenlijk met alles?

M tegen de verdediger: U bent advocaat; wilt u de beschuldigingen ontzenuwen? Kunt u daarmee misschien kort en bondig zijn?

V: Jawel, de aanklager zwetst maar wat. Daar hoeft niemand op in te gaan.

A: De nederlandse rechters worden aangeklaagd wegens het saboteren van art 1 der universele Verklaring van de rechten van de mens; 's wereld Grondwet!

V: Nou, nou, dat is alleen maar een mooie verklaring, ook volgens de rechters; verder niks.

A; Het artikel is wet, het is gebod. Een verbod kun je trachten te omzeilen waarna telkens nieuwe verboden bijgemaakt moeten worden. Een ge-bod moet je naleven; verder niks, geen uitvluchten.

V: Als het een juist gebod is en daar is in dit geval helemaal geen sprake van.

A: Toch wel, want art 1 stoelt op beschaving. zonder art 1 krijg je het recht van de sterkste; en wordt het chaos.

M: Het is hier geen chaos.

V: Dat staat vast.

A: Dat komt doordat veel wetten stilzwijgend geënt zijn op art 1, op de bedoelde gelijkwaardigheid. Maar chaos sluipt in en dat zie je, om het meest eenvoudige voorbeeld te geven, al in de trein: Naast elkaar gezeten reizigers moeten verschillend betalen voor precies dezelfde vervoersprestatie. Op gronden die niets te maken hebben met de totstandkoming van het vervoer.

M: U bedoelt naar de luimen van evil managers goedkoop of duur uit zijn bij het reizen? Buitenlanders noemen Albert Heyn Albert Swine omdat ze buiten de winkel gekomen op hun kassabon kijkend merken geen bonuskorting te hebben gekregen. Ze wisten niets van een bonuskaart.

A: We hebben uit de jaren vijftig het Verdrag van Parijs waarin art 60 een open eerlijke markt voor staat. Waarop ieder goederen kan verwerven voor dezelfde lage prijs als waarop die anderen aangeboden worden. Geldt ook voor diensten.

V: Bedoelt u dat dit geschonden wordt via de aftrekken hypotheekrente en pensioenpremie, die beide welgestelden bevoordelen?

M: Men zegt dat het opgelopen is tot honderden miljarden en daardoor de gelijkelijk verdelende AOW niet omhoog kan.

A: precies; onder toeziend oog, onder goedkeuring van de rechters die er zelf van meeprofiteren is het pensioenfondsensysteem verworden tot een geniepige methode om geld uit de zakken van laagbetaalden over te hevelen naar lieden die al genoeg hebben.

M met opgetrokken neus tegen het publiek: Behalve om hun hebzucht te stillen.

V: Ach, iedereen zorgt graag voor zichzelf. Het hemd is nu eenmaal nader dan de rok.

V grijnzend tegen het publiek: Geldt zelfs voor advocaten.

V tegen A: is dat alles wat u te vertellen hebt? Die onzin over gelijkwaardigheid, eh ik bedoel over dat art 1. Die onzin over dieverij door bovenmodaal via aftrekregelingen. Weet u dat een Luxemburger topman is in de Europese Unie? Als premier liet hij buitenlanders fors de belasting ontduiken. Ha,ha,ha; die moet zeker ook weg, net als de huidige rechters.

A: Een echte elite wil zich handhaven. In Frankrijk gold dat een goede koning de vriend was van de keuterboeren omdat hij de elite in toom hield. Die anders alles inpikt.

V: O.K., wij hebben geen echt staatshoofd, maar een pias als vlag op een modderschuit. Herstel iemand die zijn menselijke verantwoordelijkheid op gaf in ruil voor poen en vleierij. Sorry, ik verspreek me weer; ik bedoel natuurlijk dat de zogenaamde koning "boven de partijen staande" volop ruimte maakt voor manipulateurs in achterkamertjes. Oh, wat heb ik toch; daar gaat mijn  betoog alweer mis.

A: Tenminste aan drie grove schendingen van wet en Verdrag zijn de hollandse rechters klaarblijkelijk schuldig:

het niet willen aanvaarden van gelijkwaardigheid in volkomen overeenstemming met het bekende art 1;

het toestaan ven geknoei tegen de open, eerlijke markt;

M: En het derde? Bestaat dat, is het reëel?

A: Een elite wil om zich te handhaven politie. Agenten die naar hun pijpen dansen en overgaan tot vrijheidsberoving van onschuldige burgers als zij of hun bazen daar zin in hebben, zij het dat ze gewoon zijn om er valse voorwendsels bij te voegen. Dit is uitdrukkelijk verboden omdat de individuele vrijheid het hoogste goed is en tenvolle gerespecteerd moet worden.

M: Maar....Als....

A: Als er geen gevaar bestaat voor nieuw misdrijf of onttrekking aan de rechtsgang mag er domweg niet gevangen gezet worden voordat er gerechtelijk vonnis geveld is. Dat is de kern van de zin dat ieder voor onschuldig gehouden wordt tenzij na veroordeling.

V: Aha, dan moet dat dus ook voor de beklaagde rechters gelden.

M terzijde: Zowel het Gerechtshof als de Hoge Raad houden de hand boven het hoofd van fascisten van de politie die onrechtmatig overgaan tot vrijheidsberoving. In plaats van deze daders naar de gevangenis te sturen zoals de wet eist. 

A: Zeker, maar ondertussen kunnen die valse rechters wegens betoonde kwaadaardigheid: het minachten van art 1, van de open, eerlijke markt en fascistisch handelende politie hun gang maar laten gaan... moeten zij uit hun funktie gezet worden.

V: Dan zouden we zonder rechters komen te zitten.

A: Niet voor lang, want er zijn volop bekwame eerlijke mensen die het beter doen.

M: Als de huidige rechters geen straf krijgen zal het ook niet zo erg zijn wat ze verkeerd deden.

A: Het is heel erg om echt crimineel gedrag zoals het in overeenstemming met fascistische handelwijze begunstigen en benadelen waar de wet zulks verbiedt en behandeling volgens gelijkwaardigheid voorschrijft... om dat onbestraft te laten.

V: Wilt u de rechters naar de gevangenis sturen? Is er iets mis in uw hoofd?

A: Alleen de foute rechters en dat blijken de zittende helaas allemaal te zijn. Dat zie je meteen al aan wat er achter hun hoofd hangt. Vergeet niet dat Justitie een zeer negatieve reputatie heeft met regentendom, heksenprocessen, koloniale excessen, afzijdigheid tegenover nazis, Srebrenice.

M: Dat lijkt wel revolutie: de rechters naar de gevangenis.

A: Nee, niet naar de gevangenis maar korter met dwangarbeid zoals keien rapen op Spitsbergen voor versterking van onze dijken.

 

Muziek van een straatartiest zet in. Hij zit in de open deur van het caravannetje.

M zingt:

                   Wat een land waar rechtspraak strandt

                   en faalt, de machtsfaktor bepaalt

                   wie hoog zal zijn gezeten;

                   Piet Snot als hond daarbij gebeten

V zingt:  

                   Het is bij ons heus echt wel pluis;

                   wie klaagt hij zal vast zijn abuis.

                   De welvaart willen wij toch delen,

                   al kunnen loosers ons niets schelen.

A zingt:

                   De rechters stemmen af op het gezag

                   van bobos en negeren volksbeklag;

                   verscheuren als een vod artikel één,

                   verpesten vrijheid en gelijkheid zeer gemeen.

Allen dansend:

                             Oh neder Nederland ik wil je kwijt

                             voor hoger grond waar recht gedijt.

                             Zal ooit deez bede zijn verhoord?

                             Eerst moet Jan Salie uit zijn slaap gestoord!

Soprane:

                                     Humain par la sagesse

                                     de Dieu le Créateur

                                     nous cherchons en noblesse

                                     la liberté d'tout coeur

                                     Le droit pour chaque tête

                                     s'appelle égalité

                                     Sur Terre se rend une fête

                                     plein de fraternité

                                               (melodie te vinden op www,janjitso.blogspot.com)

Herenduet:

                                     Edel en hoog geboren

                                     als mens naar Godes beeld

                                     zoek ik rechtens behoren

                                     de vrijheid onverheeld

                                     Om 's HEEREN aardse gaven

                                     te proeven met verstand

                                     bied ik mijn broeder haven,

                                     deel oogst in dit rijk land

 

De muziek speelt nog eens de melodie waarbij de toeschouwers mee kunnen zingen.