actueel theater

                         oud vuil aan de kant
 
Op een groot plein staat een oud, klein caravannetje. Twee jongemannen halen er wat planken uit uit en bouwen dat op als platformpje tegen de caravan aan.
Een voorbijganger, zijn tred inhoudend en rondkijkend, vraagt: Staat er wat te gebeuren?
Jongeman 1: Zeker, de republiek is op komst.
Jongeman 2: Misschien vandaag al.
V: Grapjassen! Ik zie dat jullie een platformpje maken. Wellicht voor sprekers? Die de anarchie verkondigen?
J1: De republiek is de hoogste democratische orde.
J2: Met echte vrijheid, blijheid.
V: Ach wat, we hebben toch een goeie koningin?
Opkomende meid: Poeh, die doet me denken aan een witgepleisterd graf.
V: Foei, hoe durft u Beatrix te beledigen.
M: Ze speelt mooi weer, maar ondertussen wil ze hoger zijn dan ons en van alles meer hebben.
V: Het komt een koningin toe om meer macht en rijkdom te hebben dan andere mensen.
J1: Welnee, als je haar even in de vinger prikt stroomt er heus geen blauw bloed uit.
J2: En haar poep is gewoon bruin en stinkt.
V: Schandalig, ik roep de politie. Hij weg.
Iemand in een overall komt naar voren en zegt: Ik heb staan luisteren en alles gehoord. Mijn vader stemde PvdA; op Den Uyl met tien kinderen in een overbevolkt land. Hoe dom en achterlijk, egoistisch kan iemand zijn.
M: Mijn moeder was schoonmaakster terwijl Juliana van onze centen ging skien.
O: Daarna kwam Kok, weten jullie wel, en werd commissaris bij de Shell. In Slochteren, rond de aardgasbel is het inkomen per hoofd van de bevolking het laagst van heel Nederland.
M: Die Bos leek me wel wat, maar....
O: Hij pakt een ton
J1: of drie
J2: en wij krijgen een stadspas.
M: Rutte en Samson en Ascher en Roemer zijn koningsgezind.
J1: Ze steunen de piramidale samenleving.
J2: Ze willen geen Uittocht naar echte democratie.
O: Net als die dominee in de Westerkerk; toch gewone mensen bedriegend met haar propaganda voor de Oranjes en ons ondergeschiktheid, lage rang opdringend.
J1: Heeft te weinig in het Nieuwe Testament gelezen
J2: dat ons allemaal gelijkwaardige mensen noemt; kinderen van God heet dat bij de christenen.
V komt terug met twee agenten en wijst naar de jongemannen: Dat zijn oproerkraaiers. Ze beledigen onze vorstin.
J1: Tut, tut; Trix Amsberg beledigt ons, probeert ons te vernederen.

J2: En het zoontje idem. Wil hoger lijken en zijn dan wij.

V: Wat is daar op tegen?

J1, J2, M en O: Alles.

M: Op school leren we niet genoeg over werkelijke democratie met gelijkwaardigheid in een goede republiek.

O: De meeste leraren zijn pro-oranje omdat zij zichzelf ook graag hoog in de priamide nestelen.

J1: Da' s nog niks vergeleken met professoren;

J2: die worden overmatig betaald in een vet baantje voor het leven.

J1: Delen met anderen, rouleren zodat iedereen zich kan ontplooien, daar praten ze liever niet over.

J2: Wat dat betreft zijn het echte gluiperds.

Agent 1: Ik noteer belediging.

M: Wat nou, hij zegt toch de waarheid.

Agent 2: Dat is niet onze waarheid.

O: Vuilakken zijn het wie onze gelijke rechten om zeep brengen.

M: Zij verdienen straf.

V wijzend op M: Zij noemde koningin Beatrix een witgepleisterd graf.

M: Ik citeerde; dat weet u best.

J1: Het begon al met Wilhelmina. Had het volk die toch maar de laan uitgestuurd om een staatshoofd te krijgen dat ons weerbaar ging maken tegen de fascisten.

J2: Het liep dus anders met ene Bernhard uit de SS als schoonzoon, daarna een Claus ook zoiets en nog wat in Argentinie.

A1: Jullie zouden onze geliefde koingin het liefst ophangen.

A2: En haar familie daar naast.

J1: Helemaal niet, maar ze hoort weggestuurd te worden

J2: wegens het verpesten van onze democratische gelijkheid.

Er komt een net geklede oudere dame naar voren: De wet is dat ieder geboren wordt vrij en gelijk in rechten.

A1: Nooit van gehoord.

A2: Ik ook niet.

D: Dat staat in de Verklaring van de rechten van de mens en is grondslag van het Internationale Verdrag op Burgerrechten.

A1 en A2: Daar hebben wij niks mee te maken.

A1: Hoe weet u dat allemaal;

A2: ja, wat verklaart u; het kan tegen u gebruikt worden.

D: Gemeten aan dat universele artikel zijn alle nederlandse rechters corrupt; ik volgde de nodige opleiding maar wil niet in hun kring verkeren.

O tegen de agenten: Jullie moeten de wet respecteren.

M: Hij heeft gelijk.

J1: Wis en waarachtig, de wet beschermt ons

J2: tegen moderne feodaliteit en hedendaags fascisme.

D: Dit geldt in de hele Europese Unie, dus ook hier.

De agenten kijken elkaar aan en fluisteren wat tegen elkaar, niet hoorbaar.

A1 tegen O: U bent duidelijk in overtreding.

A2: Wij arresteren u.

O doet een stap achteruit. De agenten trekken hun wapenstok en slaan in op de afwerende O, terwijl ze met handboeien rinkelen. Uit het publiek komen mannen tevoorschijn die de agenten ontwapenen en hen handboeien aanleggend op de grond dwingen. Alle acteurs helpen hierbij, behalve V, die wegvlucht, schreeuwend: Help, revolutie, de rooien komen in opstand.

J1: Wij zijn niet rood maar sociaal.

J2: Wij zijn geen fascisten maar democraten.

M: Maar de burgemeester, het hoofd van politie...

O: Die kreeg zijn baantje dank zij vriendjespolitiek. Van de politiek partijen, bedoel ik. Eerlijke, open sollicitatie was er niet bij.

O voegt er aan toe: Die de meerderheid hebben in de Tweede Kamer.

D: Het volk is souverein, niet de volksvertegenwoordigers. Het volk hoort te beslissen over hoofdzaken, bijvoorbeeld met referenda. Daarna zorgt het ondergeschikte parlement voor uitwerking en controle.

M: Kan het volk overal over besluiten?

D: Niet over het grondrecht. Onverbiddelijk blijft altijd overeind dat ieder geboren wordt vrij en gelijk in rechten. We stammen allemaal van Adam af zeiden ze vroeger.

J1: Met gelijke kans op toegang tot alle banen waar je capaciteit voor hebt.

J2: Ook van president van onze toekomstige republiek.

D: Dat moet wel een bekwaam iemand zijn.

M: Nou, vergeleken bij Marianne Thieme van de Dierenpartij is het zoontje van Trix een dwerg.

D: Die Willem Amsberg komt al niet in aanmerking voor een rijksbaan. Want we moeten invoeren het afleggen van de eed om dat art 1 -je weet wel over gelijkwaardigheid- volledig te respecteren.

J1: En te bestrijden wie dat saboteren.

J2: Maar nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand.

M: Als dat zo is, tjonge, dan verdwijnen alle huidige bobos omdat ze fout zijn.

O: Ja, oranjeklanten, feodalen, fascisten; lieden die carriere maakten met andere mensen voorbijstreven om baas over hen te worden.

M: Alsof niet Eva reeds zo'n grote misstap beging.

O: Jawel, maar er was toch ook een slang of zo die haar verleidde.

D: Dat kun je zo opvatten: Eva wilde eigenlijk niet en evenzo willen de fascisten, de feodaal ingestelden eigenlijk geen fascist of feodaal zijn, doch de macht en het geld lokt en lokt en lokt.

J1: Wat moet er met die agenten gebeuren?

J2: Het bleken handlangers van het kwaad te zijn.

J1: Handlangers van de burgemeester.

J2: Van de foute burgemeester, die tegen onze gelijke rechten opereert en de Amsbergjes steunt om ons eronder te houden.

O: Die burgemeester moet weg. Daar hebben wij recht op.

M: Recht op een eerlijk man, een echte democraat.

D: Die besef heeft van de ons beschermende wet.

M: En de fascisten en feodalen halt toeroept.

J1: Dan moeten wij naar het stadhuis.

J2: Anders blijft ie gewoon zitten en begint voor ons een nieuwe periode van tweederangs burgerschap.

O: Terwijl de elite zich verrijkt, macht en geld inpikkend.

M: Ik wil geen stadspas maar voldoende inkomsten voor vrije besteding.

Ze kijken allemaal rond naar het publiek en zeggen samen, wel langzaam en duidelijk: Laten we even tijd gunnen aan de hele en halve fascisten, feodalen, oranjeklanten; aan al diegenen met afkeer van ware democratische gelijkwaardigheid.... even pauzerend  zodat zij uit zichzelf kunnen vertrekken. Dit laatste enige keren herhalend.

J1: Moet anders het buitenland ons te hulp komen?

J2: Als we het zelf niet af kunnen.

Ze zingen:

                Edel en hoog geboren

                als mens naar Godes beeld

                zoek ik rechtens behoren

                de vrijheid onverheeld

                Om 's HEEREN aardse gaven

                te proeven met verstand

                bied ik mijn broeder haven,

                deel oogst in dit rijk land

 

                          melodie: g g g fis f e c / d d c' b gis a / g f e d d f / e g e d e d c / b_ d d g d f e / a gis gis a c' b / c' e g f e d f / a g e d e d c

 

Daarna, op de melodie van het Wilhelmus:

                                                                Humain par la sagesse

                                                                de Dieu le Createur

                                                                nous cherchons en noblesse

                                                                la liberte d' tout coeur

                                                                le droit pour chaque tete

                                                                s' appelle egalite;

                                                                sur Terre se rend une fete

                                                                plein de fraternite

    (waar zit toch die toets voor leestekens?)

 

                                                 

essay

           VU schiet op eigen en ander terrein tekort

 

Weldra krijgt de Vrije Universiteit beschikking over nieuwbouw aan de Amstelveenseweg waarvoor het bestuur een soort stalinistische architectuur heeft uitgekozen zonder beschutte buitenplekken. De hoge zuidmuur van het ziekenhuis is af doch verzuimd werd om hier een gunstig, prettig micromilieutje te creeren. Terwijl het gebouw voor de verpleegopleiding nog steeds geen serre heeft. Zon en warmte zijn uitstekend voor patienten en tijdens de scholing moet toekomstig personeel daar uiteraard vertrouwd mee raken. Midden in het complex staat de energiecentrale met hoge pijp. Daar kun je een dak in de vorm van een vulkaan omheen bouwen met eronder hangende tuinen voor medicinale planten en recreatie van patienten. Waarom staat het binnenterrein van de universiteit onnodig vol met autos? Klaarblijkelijk kan de VU goede inrichting, ook met betere verkeersgeleiding buiten de muren, zelf niet af en laat men dan hulp inroepen uit het buitenland, want kennis is er daar genoeg. Aan de gemeente heb je weinig; kijk eens hoe die de Boelelaan vermaakt heeft en naliet om de rails door te trekken naar de Buitenveldertselaan. Net als in Melbourne zou er dan een binnenstadstram kunnen rijden, samengesteld uit de lijnen 5, 16 en 24. Een Linksom/Rechtsom-tram in een achtvormige lus met de stoplichten voor autos aan de achterkant van de haltes. Voor bezoekers van de hoofdstad die veel adressen afgaan is dit aantrekkelijker dan een Noord-Zuidlijn  met weinig stations en veel trappen. Doe die maar over aan de NS zodat forenzen niet hoeven over te stappen. Scheelt tien minuten per dag, een uur per week, een week per jaar, een jaar eerder AOW. Een dubbeltje meer maakt tram en bus gratis en verlost van de tralies; zet dan een fooienpot bij de chauffeur en die zal nooit meer vlak voor je neus wegrijden.

Er zijn plannen voor nieuw beta-onderkomen. Dat zal bestaan uit rechthoekige en vierkante kamers en zalen. Prettig is het om eens te verhuizen voor de zittende dikkonten met levenslange verzorging in een vette baan. Eerlijker is het om hen te ontslaan nadat zij een miljoen uit de ruif te pakken hebben en anderen kans op ontplooiing te bieden. De ex's hebben dan tijd om een goed leerboek te schrijven. Ondertussen is het een grove schande dat het geweldige boek The Quantum Theory of Gravitation (2003) van Vasily Yanchilin alsmaar op de plank blijft staan en de studenten onkundig, dom gehouden worden ten aanzien van prachtige nieuwe theorie. Einstein's algemene relativiteitstheorie dateert van voor de kwantummechanica bekend werd en is in strijd met het principe van least action: Een photon dat massa passeert zal dit doen met zo groot mogelijke stappen (oscillaties met lage frequentie) en daarvan zo weinig mogelijk. Vandaar een paraboolbaan zoals waargenomen; als Einstein gelijk had zou men een hyperbool traject waarnemen. Om de Spinozapremie te bemachtigen voor een eigen theorietje van mindere of geen kwaliteit verbande de UvA, de met de VU samenwerkende broeder in het kwaad, Yanchilin's boek naar een afgelegen magazijn, waar de studenten moeilijk bij kunnen. Wikipedia, behalve de spaanse, boycot het werk van de russische onderzoeker gelijk men in de duistere Middleeuwen onwelgevallige boeken, gevestigde autoriteit aantastend, op de brandstapel gooide.

 

Vlakbij de VU is er de kapitalistische Zuidas waar de Mammon regeert. Naar verluidt haalt men daar met tax evasion 4 x zoveel geld uit Afrika dan er als ontwikkelingshulp en uit collectes naar toe gaat. Modern enslavement ergo en Michelle Obama mag zich hierover orienteren voordat zij naar Amsterdam komt. Temeer daaar de advocaten ook een miljard dollar ten nadele van de gewone amerikaanse belastingbetaler hebben weten te ontfutselen. De bobos van de VU willen kenniskwartier worden van deze Zuidas. Waar geen plaats is voor kleine luyden. De Bommels in het bestuur van Amsterdam stemmen in met nog duizenden studenten erbij in de al overvolle stad (met slecht onderwijs, zeer slecht gemeten aan deze notitie), waar ook een kolengebergte en een benzinemeer gerealiseerd moesten worden. Terwijl rond de aardgasbel het inkomen per hoofd van de bevolking het laagst is van heel Nederland laten luxe winkels in de Randstad  -te duur voor volk uit Slochteren- de voordeur open tijdens de kou. Alle kamers in de villa's te Wassenaar en Het Gooi worden voor een spotprijs verwarmd en in de kerstvakantie bleef de warme grote hal van de voorheen christelijke Vrije Universiteit voor zwervers potdicht. Dat moeten we allemaal niet willen. Het is mogelijk om boven Uithuizen-Roodeschool een nieuwe universiteit van sociaal rood-christelijke signatuur te stichten in een stadje gebouwd op windkerende sierras, dat tevens centrum voor de Eemshaven zal zijn. En met vliegveld Eelde hier naar toe verplaatst of op de plaat in de Eems voor Delfzijl. Rottum valt te vergroten tot een vijftig vierkante kilometer met aan de westkant groot wild en tegenover het toeristische Borkum een koninginne-badplaats, eco-coco (collectief, cooperatief) met vijfduizend bedden, conferentieoord en door de Eemscentrale verwarmd winterbad. Die centrale kan eveneens de aangename vorm van een vulkaan krijgen of, aangezien er toch stevige fundering nodig is, in zee gebouwd worden als caldeira met binnenstrand. Bij felle zon wordt het zeewater in de waddenzone opgewarmd tot een 25 graden en stroomt bij eb dan langs het strand. Op het Eems-estuarium kunnen leerlingen in teams van drie voor roer, zeilen en zwaarden varen in een nieuw type schouw terwijl de evt sponsor niet op de wal achterblijft maar mee mag in de kajuit.

Als antilliaanse eilanden autonome Rijksdelen zijn kan zoiets dan ook voor Groningen-Drente? In Stad (de plaats Groningen) hebben ze merendeels filialen en vandaar de roep om een zweeftrein zodat men snel bij de superieuren in de Randstad kon verschijnen. Heel anders dan in Luxemburg. Ook worden er veel vrienden geparachuteerd in royale bestuursbaantjes, hoewel dezen verzuimen om, zelf onkundig en onbekwaam, adviseurs in te huren uit bijvoorbeeld Dubai.

Dan de ganzen, waarvan er volgens mensen teveel zijn: Tijgers lusten die wel en in het voor vogels en vissen overmatig grote IJselmeer valt een heuvelige ringwal op te werpen met daarbinnen droog land voor de bedreigde Siberische tijger. Het beest kan vroeger ook in Europa rondgelopen hebben want natuurlijke barrieres waren er niet. Een non stop (stoom)trein Groningen-Amsterdam hierlangs heeft slechts een vijf kwartier nodig en als die bij een drenkplaats even langzaam rijdt....

 Waar vind je op de VU informatie over spreiding van welvaart en werkgelegenheid zoals de Europese Unie zeer terecht wenst? Met inbegrip van praktische uitwerking der op de VU gelukkig nog niet officieel afgezworen geboden zoals het gunnen van sabbath aan het hoen, rondscharrelen in een natuurlijke omgeving in plaats van de Mammon te dienen met het serveren van plofkip in de mensa. Of het Gebod om de os van de naaste niet te begeren. Die heeft het dier nodig om te ploegen. Anders komt er geen opbrengst van zijn land. Multinationals trachten alle ossen in hun stal te krijgen. En de VU laat voor deze carrieredagen toe: medemensen voorbij streven en baas over hen worden. Ooit gehoord van het vijftigste jaar ter herverdeling der produktiemiddelen? Veertig gold als een volledige periode en daarom mag een misdadiger nooit langer dan veertig jaar opgesloten worden. Pas na vijftig jaar de looser een nieuwe kans geven is dus voor de haves wel erg lenient. Jeugd moet herverdeling eisen om gelijkwaardige startposities te verkrijgen. Tegenwoordig kan herverdeling geleidelijk via belastingheffing en vooral door volop toegankelijke scholing zonder enige drempel aan te bieden. De ex-VU-er Zalm verlaagde de vermogensbelasting zodanig dat welgestelden letterlijk slapende rijker worden. De VU heeft niet geprotesteerd? Vriend W Bos  (ik een ton -of drie-; jullie een stadspas) zorgde vervolgens voor driekwart mijoen als baas van de rijksbank ABN Amro. Waar blijven voorstellen van de VU om vermogens, groter dan nodig voor een redelijk inkomen, jaarlijks met zeg een 5 % te reduceren richting Schatkist of coco ondernemingen? Behalve wat door eigen arbeid vermeerderd wordt. In Amerika is de kloof tussen rijkste en armste burger vijftig miljard dollar wijd. Dat willen de amerikanen niet. Het Congress is daaraan schuld. Daarom iets over het engels:

In Kaapstad blijkt er onder het huidige bewind, dat gaarne het engels promoot, een zes-sterren hotel te bestaan. De miljonairs en aandeelhouders van winkelketens in die stad hebben weinig omgang met het lagere personeel en wat vervoer betreft is er groot verschil tussen rijk en arm. Het engels is taal van klassemaatschappijen zoals de britse met oude adel en de amerikaanse met geldadel. De Boeren en zwarten hadden veel meer consensus-samenlevingen met iedereen in principe ongeveer gelijke status. Echter kwam de zwarte bevolking oorspronkelijk uit West-Afrika waar men hoge percentages fast twitch spiervezel heeft, geschikt om te sprinten en net als de leeuw de rest van de dag je gemak ervan nemen. De Boeren daarentegen hebben evenals de marathonlopers aan de oostzijde van het continent veel slow twitch spiervezel; prima om de hele dag bezig te zijn. En toen wilden de hardwerkende Boeren niet delen met die anderen. Maar ze mochten van hun geloof niet racistisch zijn. Zo bedachten ze dat de zwarten buitenlanders waren, in "thuislanden" horend. Heel egoistisch, zeer menselijk, pikten ze zelf de grootste en beste stukken land in. Nu dreigt het gevaar in Zuidafrika dat men al engels sprekend gewend raakt aan klassemaatschappij en die accepteert.
Dat kan eveneens bij ons gebeuren en daarom is het goed het engels van de universiteit te weren. Er zijn genoeg buitenlanders uit streken met ergens binding aan onze taal die nederlands willen leren om hier te studeren. Wel ware het nederlands te verfraaien, bijvoorbeeld door net als in het gronings het lelijke ge- weg te laten. In het proto van de nederlandse taalgroep maakte men waarschijnlijk nieuwe woorden door voor de vorm een bepaalde klinker te kiezen, de beginletter uit te zoeken voor omschrijving van de scherpte der begrenzing van een object en soms de slotmedeklinker van drie letter woorden te bezigen om iets over de bewegingstoestand te zeggen. Dit valt wellicht weer in te voeren als er woorden voor nieuwe begrippen nodig zijn.
 
De professoren -nagenoeg alle- hebben de mond vol over gelijkheid en democratie doch knijpen de kat in het donker: Zij laten zich voor het leven benoemen tegen overmatig salaris en scheppen zo fundamentele ongelijkheid. Daar praten ze liever niet over, maar in hun kielzog doen ambtenaren precies hetzelfde en is er een nieuw soort feodale maatschappij ontstaan. Vriendelijk lachend bestelen die brave hoogleraren de minderen en zo ontstaat er criminaliteit van achtergestelden om enigszins te vereffenen. Beroepsdieven zien daarin aanmoediging om hun productiviteit te continueren en op te voeren. Waarom ook niet als het misdrijf der professoren ongestraft blijft? Art 3 der Grondwet komt pas tot zijn recht bij open, eerlijke sollicitatieprocedures, maar op de VU worden buitenlui vooreerst niet toegelaten. De vakbond volgt dit verkeerde spoor. Ook vergt het art roulatie om ieder kans op ontplooiing te verschaffen. Bij goede verdeling van betere en slechtere banen wordt de werkloosheid nul en de welvaart van het land maximaal. Een graadje erger in het kwaad zijn de NL rechters, minachtend art 1 der Verklaring van de rechten van de mens hoewel dit grondslag vormt van het erkende Internationale Verdrag op Burgerrechten. Bovendien laten zij geld toe als medebepalende factor, want hoe valt anders het bestaan van rijke advocaten te verklaren. Recent bedrogen Rutte en Samson het volk, dat helemaal souverein is en boven politieke partijen hoort te staan, dus zeggenschap over hoofdzaken via referenda heeft. Waarom hebben VU en andere universiteiten geen modellen gemaakt om te corrigeren, de onbekwame eigen "vakmensen" ontslaand en vervangend? Het antwoord weet iedereen al: Men heeft zich hoog in de piramidale samenleving genesteld en kijkt neer op gewoon volk, dat niet moet zeuren over evenredige verdeling van macht en geld.

Zeggen rijkgeworden gereformeerden: Ach, de Christus zal wel voor onze zonden boeten? 's Zondags vooraan zittend in de kerk menen zij recht te hebben op goede verzorging Boven na een riant aards pensioen op kosten van mindere broeders en de Derde Wereld. Het hoeft niet in warme hel te eindigen, hoor. Bij de germanen was hel het schitterende oppervlak van koud water waarin je niet verzeild, verdronken moest raken. Nu valt te denken aan een kist waarin je jouw neus niet kunt sluiten voor de stank van de rottende resten terwijl hemel een IQ van honderden meebrengt, genoeg om een mooi lichaam te kiezen. Dat mag natuurlijk niet ten koste van anderen en het is zaak om hier Beneden je al voor te bereiden. Het Rijk der hemelen is komende waar men zich als burgers daarvan gaat gedragen.

Conclusie uit het bovenstaande is dat de professoren in hoge mate het rotte in de westerse samenleving hebben veroorzaakt. Want inhalige zakenlieden kunnen heus niet tegen oprechte intellectuelen op. De media steunen de misstand vanwegen hun portemonnee. Het volk is nog te weinig ontwikkeld om tegengas te geven, maar niettemin kan er alvast een referendum komen dat roulatie beveelt: weg na een tien jaar of een miljoen uit de Schatkist en evt asperges steken of ouderen verzorgen. Heb je mooi tijd ook om na te denken, te reflecteren heet dat in wetenschappelijke taal. Laat er wet zijn dat ieder in overheids- of verwante dienst zweert om art 1 der Verklaring van de rechten van de mens volledig te zullen respecteren en te bestrijden wie saboteren, doch nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand. Dan vallen de huidige bedriegers automatisch weg en krijgen we nog dit jaar grondige vernieuwing, verbetering.

 

      
            
            
           

straattheater uit Fuerteventura

 

      Als Ie komt 

Een man is bezig een heel klein, oud caravannetje op te knappen; die schoonmakend, het deurtje oliend (het caravannetje is beschikbaar uit stalling Ganzenhoeve te Zeewolde).
Er komt iemand langs die een rabbi lijkt.
R: Goedendag (hij bekijkt); binnenkort met vakantie?
M: Ook goedendag. Nee hoor, de caravan moet in goede staat zijn voor het geval dat Hij  (benadrukt) hier komt.
R: U verwacht iemand? En die mag het caravannetje gebruiken?
M: U verwacht toch ook! Maar niemand weet waar hij komt en wanneer.
R: Dat moet een misverstand zijn. Ik verwacht niemand, hoor. Behalve dan wie al geregeld langskomen bij mij.
M: U bent toch joods, net als ik?
R: Zeker; en heel gelovig, orthodox zogezegd. En u? Wellicht wat liberaler? Want ik ken u verder niet.
M: Kijk, dat maakt niet uit. Wij verwachten beide de Messias, toch!
R: De Messias. Hoe komt u daar zo opeens op?
M: Wel, als hij hier komt staat de caravan voor hem klaar. De kans is natuurlijk heel klein dat hij juist hier zal verschijnen maar ik wil er zeker van zijn hem goed te kunnen ontvangen.
R: Hm; daarom knapt u het oude caravannetje op?
M: Ik ben nogal slecht behuisd, woon op een kleine boot omdat de huren van huizen zo hoog zijn. Dit (hij tikt op de caravan) is het beste onderdak dat ik kan bieden.
R: Maar voord de Messias is dat toch veel te weinig? Iets terzijde: Ik denk eerder aan een vijfsterren hotel. Die kunnen we samen best betalen, alle joden bij elkaar. En later natuurlijk een eigen paleis; net als koning David.
M: (was even bezig, hoort de naam David vallen) David zegt u? Prima in zijn betere ogenblikken, maar verder....De Messias zal anders zijn.
R: Anders dan een koning, heerser over heel de wereld?
M: Vast wel; eigenlijk nederiger; dat staat toch in de profetieen? Heel gewoon misschien; niet uit de hoogte.
R: Jawel, maar zo was koning David toch ook? Lees maar de psalmen waarin hij zich uitdrukte.
Er is even stilte.
R: En toch was hij een sterke vorst; in staat om vijanden te verslaan.
M: Zoals nu de arabieren in zee drijven?
R: Bijvoorbeeld indien zij zich niet voegen.
M: Ze aanbidden onze God.
R: Nou, nou; ze vereren vooral die Mohammed, hun profeet. Hoewel: Zij zeggen net als wij: God is Een. Maar de christenen maken er een potje van met hun Drie-eenheid. Van een mens een god maken. Wou Eva al niet die kant op?
M: Dat liep slecht af. Nu hebben we de Messias nodig.
R: Och, het kan nog wel even duren voordat Die komt. Als hij al komt.
M: Hoe bedoelt u: als hij al komt?
R: Wel, op het ogenblik is hij toch niet zo nodig. We hebben weer een eigen land, Israel, en onze defensie daar is prima. Voor een grotere auto moet je werken. Dat is beter dan gratis krijgen; ook al zou die van de Messias komen.
M: U bent naar u zegt orthodox, nietwaar? De Messias zal bezig zijn met heel andere dingen.
R: Ongetwijfeld, maar die zijn nu niet aan de orde. Het gaat ons redelijk goed, ook al zijn er arme mensen. Daarvoor kunnen we zelf alsnog zorgen.
M: Wilt u soms dat de Messias niet komt?!
R: Dat is te kras gezegd, maar nog een tijdje wegblijven lijkt geen kwaad te kunnen.
M: Nou, hier is hij in elk geval welkom.
R: Zorg dan dat hij in die caravan blijft en geen onrust gaat stoken op straat.
M: He? Ik kan toch geen tralies voor de raampjes maken?
R: Nou u het zegt: het is misschien geen slecht idee. Terzijde: Wij moeten voorkomen dat iemand die zich voor Messias uitgeeft onze wetten aantast, onze levensstijl afwijst, ons in feite ontjoodsen gaat.
Er komt een jongen aangelopen; hij zegt tegen M:
J: Pa, of u op kantoor komt; er is veel te doen.
M: Wat is belangrijk om te doen. De Messias verwelkomen moet toch prioriteit hebben.
R: Ik denk dat u genoeg tijd zult hebben om het caravannetje helemaal op te knappen, volgende week, volgende maand, volgende jaren. Tegen J: Wat weet jij van de Messias?
J: Van de echte? Op school hebben de christenjongens er al eentje gehad. Met Kerstmis, weet u wel?
R: Tuurlijk. Wat weet jij van onze (benadrukt) Messias?
M: Ho, er staat geschreven dat die voor de hele wereld is.
J: Moet het perse een jood zijn?
R: Jawel. Ofschoon...als ie niet komt mag het ook best een goj zijn; weer een valse messias. Ha, ha. Oh, als die de mensen maar niet tegen ons opzet.
M: Dat deed de christelijke Messias in elk geval niet. Hij was een jood en alleen gekant tegen de bobos van die tijd.
J: Dat heb ik ook gehoord; hij moest lijden en dood om de christenen te redden. Dat heeft ene Pilatus geflikt.
R: Een romein.
M: Maar wel op aanstichten van belangrijke joden.
R: Eigen schuld; hij gaf zich uit voor zoon van God. 
M: Och kom, we weten allemaal dat "zoon van" in het Midden Oosten vaak betekent wat ze hier uitdrukken met twee handen op 1 buik, in woord noch daad van elkaar te onderscheiden.

J: De roomsen zijn heel fel en bidden tegen Jezus.

R: Niet tegen maar tot en aan. Hoe zeg je dat. Ze hebben verder nog een heleboel heiligen en vooral die Maria, moeder Gods heet het bij hen.

M: Ja, belachelijk. God is geest.

R: En vergeeft om niet. Niks kruisdood nodig.

J:  De biologieleraar zegt dat er ook geestelijke evolutie bestaat en dat daartoe het doormaken van lief en leed nodig is. Anders word je een automaat. of een zombie.

R: Wij niet, hoor. Wij zijn knechten van God, hebben een Verbond met een hoofdletter.

M: Precies, en de christenen hebben een nieuw verbond, het Nieuwe Testament noemen zij dat. Daarin wordt hun status verhoogd van knechten tot kinderen.

Een vrouw heeft zich bij de drie gevoegd.

V: Knechten willen beloning. Een kind zit aan tafel bij pa en heeft enige toegang tot diens portefeuille. Maar het moet opgevoed worden en vandaar dat verplichte deelnemen in lief en leed.

F: U bent christin.

V: Modern christelijk. We werken aan herziening van het Liedboek voor de kerken; alles over drie-eenheid eruit en samen met jullie en Mohammed instemmen: God is Een.

M: Klinkt hoopvol.

R: Jullie doen maar. Wij hebben de Torah en daar houden wij ons strikt aan.

V: Nietwaar; jullie geven de kippen geen sabbath; ze mogen niet rondscharrelen in een natuurlijke omgeving.

J: En varkens evenmin.

R: Foei jongen, een varken is een onrein dier. Dat komt in ons wereldje niet voor.

M: Ik weet ook wel een foutje, meneer. Is er niet het Gebod om af te blijven van de os van de naaste? Die heeft het dier nodig om te ploegen. Anders komt er geen opbrengst van zijn land. Maar multinationals en winkelketens proberen alle ossen in hun stal te krijgen. Men zegt dat in Israel een twintig families de economische macht beheersen.

R: Nou, zolang ze maar geen Gouden Kalf aanbiddden.

V: Archeologen hebben ontdekt dat indertijd de godheid een kalf onder zijn voeten kreeg zoals een koning een kroon draagt. Er zaten vast wel intellectuelen onder de israelieten die dat van andere volken gehoord hadden.

R: Toen Mozes op de berg wegbleef voelden de israelieten zich verlaten.

V: Juist, en om God naar zich toe te trekken maakten ze dat gouden kalf.

M: Duitsers hadden "Gott mit uns" op hun helmen.

J: En amerikaanse presidenten roepen steeds "God bless America".

R: Tjonge, tjonge, we verschillen allemaal wel heel veel van mening; wat dat betreft zijn we echte joden. Tegen de vrouw: En het natuurlijk ook nooit eens met de christenen.

M: Ik weet het niet. Ik denk dat de Messias opheldering zal geven. Als hij het al niet gedaan heeft.

R: Hoe bedoelt u. Hij moet toch volgens u nog komen?

M: Ja en nee. Ik krijg langzamerhand de indruk dat de joden hoe langer hoe meer achter die christelijke Messias aanlopen. OK, ze willen hem niet zien, nog niet zien; maar ze zitten wel steeds in zijn voetspoor.

R: Klets, Jezus van Nazareth was een timmerman en zoals het spreekwoord zegt had hij bij zijn leest moeten blijven. Hoeveel ellende is er door zijn optreden wel niet ontstaan, niet in de laatste plaats voor ons joden.

M: Tja, zoals die biologieleraar misschien bedoelt: wij moeten heel veel meemaken om echte mensen te worden. Ik meen: naar het beeld van God.

V: Joden willen nogal eens God herscheppen naar hun proporties. Vergeef me het grapje, maar zou Hij ook gekleed zijn als een middeleeuwse poolse landjonker?

J: Op school moeten ze niks hebben van soepjurken en sommigen noemen zijn daarom Jezus Jeso gaan noemen.

Men kijkt elkaar aan alsof het plotseling over heel iemand anders gaat.

J: Kunnen ze allemaal naar de hemel, de joden, christenen en moslims?

M: Meer dan die als je Jezus Christus, de Gezalfde dus, mag geloven, want hij zei: Wat je goed doet aan de minste mens heb je mij goed gedaan.

J: Nou dan zie ik verder geen probleem.

V: Pas maar op; van Boven komt een hoop ellende toegestuurd dat we als verzoeking, verleiding kunnen betitelen. Althans wordt dat niet tegengehouden. Een joodse opvoeding kan daarom geen kwaad, al hoor je je ook te orienteren op het Nieuwe Testament; je weet wel, dat status verhogende.

R: Ik ben tevreden met de Torah, met wat in goed nederlands het Oude Testament heet. Knecht van God is een eretitel.

M: Wat moet ik nou. Het caravannetje leeg laten staan totdat misschien ooit en wel heel toevallig hier de Messias opduikt? En waaraan, hoe herkennen wij hem als ie in z'n eentje verschijnt. Zonder een uitgebreide staf van assisten, lakeien, of voor mijn part apostelen. Daarvoor zou deze caravan inderdaad te klein zijn. Ik denk dat ik het ding maar weggeef aan een of andere zwerver zonder dak boven zijn hoofd.

 

Lied in groninger dialect met dans (origineel in futhark alfabet):

 

1, 3 ,6           Wi waitn ja woar

                    ons raise gait

                    t' is noar ons voar

2                  Kenn Ie Dei nait?

                   Veur Schepping Hai stait

4                  in Messias' spoor

5                  Zing mit den dit laid

                   tot aal zel weedn kloar

 

't land

                      Gigaterp
 
Naast het plan voor een eiland in de Waal bij Nijmegen valt ook te denken aan een geheel nieuwe stad tussen de takken van de Rijn. Goede plek hiervoor lijkt het gebied in het meest westelijke deel van Gelderland waar de Randstad-ring nog onderbroken is. Deze stad, te bouwen op terpachtige hoogten met daartussen armen van Europa's belangrijkste rivier plus te conserveren zones met bestaande dorpen, kan uitgroeien tot een paar miljoen inwoners. Hetgeen sloop van veel lelijke bebouwing elders mogelijk maakt en ook de files zal kunnen verminderen. Bovendien wordt deze metropool kandidaat voor hoofdstad van een Benelux federatie. In elk geval zal er veel vernieuwende invloed van uit kunnen gaan. Merk overigens op dat voor de groeiende wereldbevolking vooral nieuwe steden aan de rand van de woestijn nabij zee of oceaan te verkiezen zijn om schaars wordende vruchtbare grond te sparen. Zo zou er een metropool onder NL wetgeving (anders wil er niemand naar toe) (vergroting van het Rijk dus) kunnen verrijzen tegenover de Canarische Eilanden indien in ruil voor het verblijf van bijna een miljoen marokkanen in de Benelux er ginds een tienduizend vierkante kilometer woestijngrond afgestaan wordt. Voor hetzelfde geld dat verdichting in Nederland kost kunnen daar drie nieuwe steden gebouwd worden, waarvan de tweede weg te geven is aan Marokko en de derde aan de westsaharanen. Met het afvalwater zijn groene zones rondom te creeren. Tussen haakjes dienen het Amazone-oerwoud, de Himalaya, de Noordpoolstreken, de Sahara losgemaakt te worden van staten om net als Antarctica volledig ten goede te komen aan wilde flora en fauna. Op kleinere schaal kunnen grenslijnen vervangen worden door mensenvrije grensstreken en bij huis zijn hoog opgaande bomen aan te planten ter compensatie van voor de natuur onder dak, erf en straat verloren gegane begroeide aarde. Dan is het natuurlijk niet de bedoeling om het groene gedeelte van NL te verkleinen met een Gigaterp-stad, doch zal deze laatste juitst efficienter gebruik van de grond mogelijk moeten maken. Hoe? Ons land heeft een lange periode van bevriezing doorgemaakt wat betreft ruimtelijke ordening en het is tijd voor vernieuwing. Zo valt tussen Almere en Hoorn een heuvelrug met baaien en volksbuitens op te werpen, waarachter tot Lelystad anders afgeschoten wilde paarden en herten droge grond krijgen. Tussen Stavoren en Enkhuizen past in het voor vogels en vissen overmatig grote IJselmeer wel een reservaat voor de bedreigde siberische tijger. Een expressetrein Groningen-Randstad hierlangs kan bij een drenkplaats even langzaam rijden. En Rottum valt met relatief geringe opspuiting te vergroten tot een vijftig vierkante kilometer, zodat er tegenover het toeristische Borkum een eco-coco (collectieve, cooperatieve) badplaats kan ontstaan met door de Eemscentrale (uitgevoerd in de mooie vorm van een vulkaan of op zee als caldeira met binnenstrand) verwarmd winterbad en conferentieoord. Rond de aardgasbel is het inkomen per hoiofd van de bevolking het laagst van heel Nederland en daarom valt er ook een universiteit te stichten in een stadje boven Uithuizen-Roodeschool, tevens centrum voor de Eemshaven en gebouwd op windkerende sierras. Want in Amsterdam willen de Bommels er nog meer studenten bij terwijl de stad al overvol is en zo bedrijf je slechte politiek. De huidige vice-premier deed ook al niets tegen de op de Zuidas bedreven tax evasion ten gunste van staf en aandeelhouders der multinationals, waardoor Afrika geschaad werd en waarna wij met collectes en ontwikkelingshulp slechts een kwart vergoeden. Waarom een stadspas als de Europese Unie voorschrijft tot zodanige inkomenspolitiek dat iedere burger op tenminste een materieel minimumnivo volwaardig kan participeren in de welvarende samenleving, volkomen vrij zal zijn in keuze van besteding?
In 2013 hebben we twee eeuwen regentenpolitiek achter de rug. Zijn we toe aan echte democratisering en gaan we de trucs van de macht grijpende VVD en PvdA afstraffen? Dat kan heel eenvoudig door verplicht te stellen de eed of belofte om art 1 der Verklaring van de rechten van de mens ("Ieder wordt geboren vrij en gelijk in rechten"; heeft ook materiele aspecten zoals het recht op een minimale eigen plek om te wonen of te verblijven zonder dat anderen tegen je wil daar munt uit slaan) volledig te respecteren en te bestrijden wie dit saboteren, doch nooit een oog uitstekend voor een uitgeslagen tand. Dan verdwijnen nagenoeg alle huidige bobos automatisch! We kunnen vrij op nieuw beginnen, met natuurlijk veel roulatie zodat er maximale welvaart en persoonlijke ontplooiing bereikt wordt. Nieuwe omgeving zoals de Gigaterp-metropool helpt de reorientatie te vergemakkelijken. Of kunnen we het zelf niet en is het wachten op het buitenland?
 Vroeger was de Veluwe danig hobbelig, maar werd afgevlakt in de laatste IJstijd. Een dal met rivier door de hoogste delen en daarnaast een berg tot vijfhonderd meter hoog om te skieen. Mag dat? Het kan wel.